花燈，是我國普遍流行的傳統(tǒng)的民間綜合性工藝品。中國彩燈，飲譽古今；{精}，久負。彩燈藝術(shù)始于唐宋，興于當代，華亦彩景觀以構(gòu)思巧妙，制作精巧取勝。在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎上，將“高科技，新光源，新工藝”融入設計制作，推出了燈景交融、層次迷離稱奇、觀賞性、震撼力和藝術(shù)感染力的燈組。突顯了“形色聲光動”的藝術(shù)特色。

我們發(fā)貨的方式有兩種，一種是普通快遞，一種是專車物流，大型的花燈才能使用專車物流，我們還為客戶提供全程貨物保險服務，可以免去客戶的后顧之憂。

新世紀以來，隨著國力日益繁榮，我國迎來了燈會舉辦熱潮。全國各省市縣級公園、景區(qū)、文化機構(gòu)、甚至企業(yè)，紛紛興起舉辦燈會，各種類型、各種規(guī)模的燈會不斷萌生，豐富了業(yè)態(tài)，增添了活力。目前，包含元宵燈會、春節(jié)燈會、中秋國慶燈會、燈光節(jié)燈會在內(nèi)，國內(nèi)國際燈會的舉辦場次估算已經(jīng)突破上千場。雖然不同類型的燈會舉辦地不同、體量大小不同、承載的燈組文化不同，但燈會行業(yè)是一個文化傳播的整體，只有國內(nèi)外燈會格局的不斷增加完善，才能推進人類文化事業(yè)走向共同繁榮。這與一直倡導的構(gòu)建人類命運共同體高度契合。

2012年黨的召開以來，燈會產(chǎn)業(yè)步入了高速發(fā)展的時代。當全國各地逐步推動文化走出去戰(zhàn)略后，傳統(tǒng)燈會領域存在的不足也逐步顯現(xiàn)出來，不僅是彩燈的制作供應有待提升，彩燈燈組的文化承載力、公共教育薄弱等系列問題也展現(xiàn)出來。一場好的燈會設計不應該有重美觀、輕文化，重體量，輕教育傾向，這都將是文化之路上有待解決的問題。黨的十八以來，根據(jù)系列重要講話精神，對新中國文化戰(zhàn)略的。燈會行業(yè)應不斷躬身自省、磨礪探索，逐步完善公共職能、培育隊伍、強化文化研究能力、加強與各省市地方文化機構(gòu)的交流與合作，真正的使燈會由傳統(tǒng)燈展向承載著文化傳播使命的新時代燈會轉(zhuǎn)變。燈會不止是游園會，更應是的文化教育會。全國燈會行業(yè)企業(yè)家，肩負著傳播文化和推動文化進程雙重使命的燈會，充分發(fā)揮燈會的作用，推動文化交流、美育，將成為未來燈會的新常態(tài)，讓走進燈會成為百姓生活的常態(tài)。

強調(diào)，“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。曾幾何時，各地文化瑰寶歷史的長河中沉睡。歷史與文化不是虛無的，精神是有載體的。燈會中的一組組彩燈正是歷史與精神有力的表現(xiàn)。新時代下燈會所承載的使命正應該讓沉睡的歷史與文化通過美的展現(xiàn)形式呈現(xiàn)在面前，讓可以接受人類文化的教育。因此，實現(xiàn)文化活化將是新時代燈會升級轉(zhuǎn)型的著力點。

美術(shù)工作者深入生活、扎根的基礎是“寫生”。而近年來，“寫生”似乎己經(jīng)過時。不少彩燈設計師爛用精典不結(jié)合當?shù)匚幕偷厝〔?，這己成為了彩燈藝術(shù)界的普遍現(xiàn)象。歷史上但凡有成就之藝術(shù)家，無不經(jīng)由“眼中之竹”到“心中之竹”，再到“手中之竹”的創(chuàng)作過程，通過提煉風土人情、升華人文文化，創(chuàng)作出不朽作品。在文藝工作座談會重要講話中強調(diào)藝術(shù)家深入生活的意義，不僅在于提寫生的方法，更多的是提倡藝術(shù)家通過對生活本質(zhì)意義的認識，在偉大的社會實踐中，增強對的深厚情感。為此，近年來開封東山彩燈要求公司的彩燈設計師們，彩燈設計深耕文化、緊隨情感，“寫生”地方文化，創(chuàng)作不朽作品。觀看過開封東山彩燈制作展出燈會的群眾大多會感慨，這才是有文化深度屬于的燈會。