錢幣學(xué)是一門研討錢幣發(fā)作、開展與錢幣不一樣版別、質(zhì)地、形制、鑄造等特征的學(xué)科。錢幣依據(jù)厚薄、巨細(xì)、錢文、紋飾能夠分出許多不一樣的版別來(lái)，特別對(duì)宋代錢幣，研討的側(cè)更是在版別方面。錢幣通常有銅、鐵、鉛、金、銀等質(zhì)地，哪一個(gè)朝代曾鑄造過(guò)哪一種或幾種質(zhì)地的錢幣，關(guān)于判定來(lái)說(shuō)，特別顯得重要。
鑒定古錢幣：
1、看其銅質(zhì)銹色來(lái)鑒定。古錢幣由來(lái)已久，在過(guò)去大多是采用銅合金鑄造，非常具有時(shí)代特色，比如清代、民國(guó)時(shí)期，新疆、西藏等地鑄錢，用銅加少許鋅鉛，鑄成后錢體呈紅色。而其銹色也是可以鑒定其價(jià)值，如傳世品一般都是表面有一層包漿，呈黑色或銅色。不過(guò)發(fā)掘品不同了，銹色已深入到錢幣之中，不易擦拭。
2、在鑄造文上觀察，每個(gè)時(shí)代的錢幣銘文都不一樣。比如先秦時(shí)期的刀、布、圜錢等金屬鑄幣上的文字是用大篆來(lái)書寫的。真正了解各朝代的文字之后非常容易觀察，同時(shí)錢幣的的鑄造方法也能看出端倪。無(wú)論是還是偽品的各種鑄造方法，都會(huì)在錢幣上留下相應(yīng)的痕跡。
3、聽聲音、聞氣味，看版別。由于離世久遠(yuǎn)，古錢幣擲于水泥地面其聲音也越喑啞，而像近現(xiàn)代的古錢幣則聲音相對(duì)清亮些。如果古錢幣散發(fā)的是有化學(xué)氣味，那么該古錢幣必然是贗品。至于看版別，那是因?yàn)橼I品一般會(huì)出現(xiàn)偏差，比如翻砂鑄造后的錢幣偏小，較為厚重，文字膚淺，銅質(zhì)粗糙，銹色不對(duì)且易脫落。
古錢幣鑒定解答如何入手收藏：
1、要看這枚古錢在前史上的位置怎么，即它在每個(gè)前史時(shí)期所起到的效果大不大。
2、要看它的稀有程度，即這枚古錢的存世數(shù)量是不是很少。
3、要看它的原料是不是。這盡管是相對(duì)而言的，但古錢中的金銀原料較少，其價(jià)值天然要比通常的銅質(zhì)和鐵質(zhì)古錢高許多；
4、還要看它外形美不美。
5、古錢保藏還要看它的品相。品相是指古錢自身的銹蝕程度及錢文、概括的明晰程度，一枚古錢既稀有，一起又具有優(yōu)良的品相，那是再好不過(guò)了。
6、要避免買入贗品。自有保藏以來(lái)，世上有贗品存在，特別是古錢里贗品更多，集幣喜好者在買入古錢時(shí)千萬(wàn)要穩(wěn)重。

古幣鑒別的誤區(qū)：
1、不可一“字”否決：
古代金幣、銀幣、銅幣在不同時(shí)期有不同的鑄造方法。很多圖譜中都會(huì)告訴收藏者按圖索引，如果字跡某些筆劃不符合，有可能是遇到了假貨。
因此一票否決太過(guò)偏頗，“即使是同一個(gè)人寫同樣的字，也可能每次寫得并不完全一樣。如果其他鑒定要素正確無(wú)誤，你不能單單因?yàn)楣P劃認(rèn)定為。”
很多時(shí)候，人們認(rèn)為錢幣上的字跡有出入，是因?yàn)槲淖植糠殖霈F(xiàn)了磨損。一般真的錢幣上的磨損是自然、均勻的，而后期仿制的錢幣往往有人為磨制的痕跡，一眼便知。
2、脆聲不一定是：
“有人說(shuō)，古幣扔在地上，如果聽到的聲音是脆的，那么是，是后人仿制的錢幣。我倒覺得不一定?！辈灰欢暥即?，真的不一定聲都悶，聽聲音主要是要判斷古幣的老化程度，這是需要多年的經(jīng)驗(yàn)來(lái)分辨的。古錢幣由于質(zhì)地的原因，年代越久遠(yuǎn)，火氣盡脫，氧化越嚴(yán)重，擲于水泥地面其聲音也越喑啞。大概來(lái)說(shuō)，先秦時(shí)期的刀、布錢均都是啞音。而明代以后的錢幣，距今時(shí)間較近，還未受到深層的氧化，聲音則是清脆、響亮。如果我們把先秦時(shí)期的錢幣擲在地上，傳來(lái)清脆聲，則此錢不太可靠；反之，如果明、清錢幣擲地為啞音，則也必將懷疑。
很多古幣本身含有一定的稀有金屬成分，這類古幣扔在地上，聲音一定是清脆的。只要你能判定錢幣中含有稀有金屬，那么錢幣應(yīng)該是真的，因?yàn)榉轮普卟粫?huì)考慮用高代價(jià)的成本制做。
3、銅銹不一定“生根”：
出土的古幣，一般都包有厚厚的銅銹。因此有人提出，鑒別古幣可以根據(jù)古幣上的銹有沒(méi)有“生根”來(lái)判斷：如果銹生根，那么是老銹，一定是有年頭的古幣；如果銹沒(méi)有生根，那么是浮銹，是后人仿制時(shí)故意弄上去的。
古幣長(zhǎng)銹是正常的，但是一切物質(zhì)都是在運(yùn)動(dòng)的，有些古幣的銹是從旁邊的古幣上面“染”上去的，看起來(lái)自然像浮銹，實(shí)際上也是真銹。這種銹和浮銹要區(qū)別看待。
4、半傳世幣如何定義：
出土的古幣有銹，而傳世的古幣有“包漿”，其實(shí)市面?zhèn)鞯牟糠止艓攀恰鞍雮魇馈钡腻X幣，也是古人埋下去，幾十年后被人挖出來(lái)，同樣是古人把玩、流通。這樣的錢幣介于傳世和出土之間。
此外，古幣的制作材質(zhì)不同，金幣和合金幣幾乎看不出包漿。

一些難以定價(jià)的錢幣珍品和存世,通過(guò)拍賣,找到了自身的價(jià)值。例:“民國(guó)二十一年金本位船洋”、“民國(guó)三年寰大頭簽字版”及“奉天省造一兩光緒元寶”等,這類銀幣實(shí)在太了,有的已成為絕世,一般的錢幣交易市場(chǎng)甲根本難見其蹤影,也很難淮確地為它們來(lái)定價(jià),只有通過(guò)拍賣會(huì)的競(jìng)拍來(lái)顯示其價(jià)值,從而確定其真實(shí)價(jià)格。有些錢幣單枚一張或許不是很珍貴,但一旦成套或連號(hào)組成了系列也就有了很高的拍賣價(jià)值。例第二套幣全套(共13張)”“中國(guó)動(dòng)物系列金銀紀(jì)念幣三組供共9枚”、“第三套幣貳元券(車床工人圖案)10張連號(hào)碼"等,都是拍賣場(chǎng)上常見的拍品。

錢幣是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的金屬鑄幣之一，由鏟形工具錢演變而來(lái)。有銀質(zhì)的，多數(shù)為青銅的，后代專指銅鑄幣。原始的錢幣與工具錢同形狀，后來(lái)逐漸脫離，具有自己的特點(diǎn)。這種便稱為錢。“錢”字由此成為的名稱之一。錢的使用地區(qū)，初是在西周、東周、晉國(guó)，后來(lái)擴(kuò)及燕國(guó)與秦國(guó)以及與它們接壤的國(guó)家之邊界地區(qū)。錢幣以釿為單位。秦始皇統(tǒng)一方孔半兩錢，廢各國(guó)錢幣。

錢幣的種類
鑄幣：指鑄成一定大小形狀，具有一定重量和面額價(jià)值，充當(dāng)法定流通手段的金屬，古代鑄幣材料以銅為主，以后相繼出現(xiàn)金銀鑄幣。在中國(guó)，金銀鑄幣的出現(xiàn)盡管比較早，但加入商品流通領(lǐng)域主要還是在近代現(xiàn)代。
貝幣：中國(guó)古代以海貝充當(dāng)?shù)脑肌Ｘ悗乓浴芭蟆睘橛?jì)算單位，五貝為一串，兩串為一朋。 貝產(chǎn)于海，不敷流通 ，就用仿制品來(lái)代替，遂有珧貝、蚌制貝、骨貝、石貝、陶貝等，乃至出現(xiàn)向金屬形態(tài)過(guò)渡的銅貝。
鏟幣：中國(guó)周朝“鏟形”錢幣，是世界上早的金屬硬幣，時(shí)間可追溯到公元前770年。
布幣：對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期行的空首布，平首布等鏟狀的總稱。
刀幣：對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鑄行的針首刀，尖首刀，明刀和齊刀，圓首刀等各種刀形的總稱。
圓錢：圓形的總稱，包括圓孔圓錢和方孔圓錢兩種，一般指后一種。
空首布：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鑄幣，包括平肩弧足空首布，斜肩弧足空首布和聳肩尖足空首布。
平首布：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鑄幣，包括布，異形布，主足布，尖足布，圓足布等，主要流通于三晉和燕國(guó)地區(qū)。銖兩：指中國(guó)隋以前鑄行的以銖，兩為重量單位，重量為錢名的，如半兩，五銖等。
五分錢：西漢高后六年鑄，屬于半兩錢的一種。
交子:交子被認(rèn)為是世界早使用的紙幣，發(fā)行于北宋時(shí)期1023年的成都。
三分錢：西漢武帝建元五年發(fā)行的，屬半兩錢的一種。
比輪：東晉時(shí)沿用孫吳舊錢，大小輕重并行，大錢稱“比輪”，形容其大如車輪。
四文：即一錢當(dāng)小錢四枚用，一般指東晉時(shí)沿用孫吳舊錢中大小適合的錢。
小平錢：值一文的小錢，也稱平錢，小錢，一般直徑在2.4厘米左右，重3.5克左右。
折二錢：當(dāng)二文使用的錢，一般直徑在2.8厘米左右，重7克左右。

了解掌握一定的錢幣知識(shí)是錢幣收藏者的必修課和基本功。隔行如隔山，如果你對(duì)錢幣常識(shí)一知半解或道聽途說(shuō)，就猶如盲人摸象，在收藏過(guò)程中就會(huì)常交“學(xué)費(fèi)”，上當(dāng)受騙花冤枉錢。這就需要錢幣收藏者不斷學(xué)習(xí)有關(guān)錢幣知識(shí)，提高錢幣鑒賞能力，了解和熟悉歷代錢幣的形制、材質(zhì)和錢文書體的變化，并知曉古今錢幣制種種手法，發(fā)現(xiàn)的種種破綻。這些經(jīng)驗(yàn)的獲得，一是向書本學(xué)，購(gòu)買有關(guān)錢幣方面的書籍資料。二是從實(shí)踐中學(xué)，多接觸錢幣實(shí)物，細(xì)心揣摩，進(jìn)行分析比較和把握。三是要向請(qǐng)教。四是經(jīng)常與藏友交流，互相切磋，共同提高。