壽山田黃，展氣韻；壽山印石，傳華夏文德。


田黃石有“?！保ǜ＝ǎⅰ皦邸保▔凵剑?、“田”（財(cái)富）、“黃”（皇帝色）之寓意，具備細(xì)、潔、潤(rùn)、膩、溫、凝印石之六德，故稱(chēng)之為“帝石”。早在一千多年前，我國(guó)已經(jīng)開(kāi)始采集田黃石，至明清時(shí)期田黃石于世，當(dāng)時(shí)達(dá)官、文人雅士以收藏田黃石為榮，競(jìng)相收集。據(jù)史載，清時(shí)福建巡撫用一整塊田黃雕刻了“三鏈章”，乾隆皇帝奉為至寶，清室代代相傳；咸豐帝臨終時(shí)，賜予慈禧一方田黃御璽；末代皇朝解體，溥儀不要所有珍寶，只將那枚“三連章”縫在棉衣里。在民間也有田黃石為女?huà)z補(bǔ)天時(shí)遺留在人間的寶石之說(shuō)，并相傳傳田黃石可驅(qū)災(zāi)、藏田黃者能益壽延年等說(shuō)法。關(guān)于田黃石的種種傳說(shuō)，給田黃石蒙上了許多神秘的色彩，故田黃石一直是收藏家夢(mèng)寐以求的至寶。


近期壽山石拍賣(mài)：原石受追捧

記者從各地拍賣(mài)行與廣州奇石市場(chǎng)了解到，壽山石市場(chǎng)從去年秋拍至今，進(jìn)入了漫長(zhǎng)的盤(pán)整期，壽山石雕目前正處于“有價(jià)無(wú)市”的階段，市場(chǎng)交易并不活躍，去年12月~今年2月的北京拍賣(mài)會(huì)上，壽山石流拍的標(biāo)的常常超過(guò)五成。與之對(duì)比鮮明的是，不少藏家把目光轉(zhuǎn)向了壽山石原石收藏方面，追求返璞歸真的目標(biāo)。

業(yè)內(nèi)建議：逢低買(mǎi)入原石

與玉石、翡翠相比，壽山石的質(zhì)地相對(duì)柔軟，對(duì)于雕工的要求沒(méi)有那么高，很多業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為：壽山石的雕刻藝術(shù)，技術(shù)附加的價(jià)值也沒(méi)有翡翠、玉石那么明顯;即便是翡翠、玉石，原料價(jià)值也占據(jù)了其成品價(jià)值80%以上的份額，雕工越是復(fù)雜，越可能是掩飾原料石材的瑕疵，“天然去雕飾”才是有價(jià)值的。廣州御雅翡翠的珠寶鑒定師宋愛(ài)斌就認(rèn)為：一些商業(yè)操作虛抬名家聲譽(yù)，讓壽山石市場(chǎng)價(jià)格虛高，造成了收藏者和購(gòu)買(mǎi)者的潛在損失。他認(rèn)為，在此時(shí)代，藏石應(yīng)以購(gòu)買(mǎi)原石為主，逢低買(mǎi)入。


鑒別知識(shí)

壽山石造假　警惕以玉充石,由于壽山石價(jià)格連年走高，造假行為十分猖獗，造假多的也是價(jià)值高的田黃石。但無(wú)論是田黃石，還是普通的壽山石，目前需要提防的是“以玉充石”的造假行為，即用低檔的南陽(yáng)玉、岫玉冒充壽山石的行為。由于玉的質(zhì)地比較溫潤(rùn)、紋理細(xì)膩，加工出的工藝印章常常散發(fā)出淡淡的光暈，投資菜鳥(niǎo)一看就十分喜歡，很容易落入造假的圈套。


實(shí)際上，“石”與“玉”的重要差別就在于：玉透明，石不怎么透明;即使為的田黃石，其透明度也很低，呈現(xiàn)微微透明光暈的壽山石，一定屬于壽山石中的上品。為此，我們遇到市場(chǎng)中的印章，如果單價(jià)低于3000元，而又呈現(xiàn)出較高的透明度，就一定不是壽山石所制。廣州游客去年旅游，就曾買(mǎi)回岫玉冒充的壽山凍石。另外，壽山石比較容易與葉蠟石、滑石混淆。與這兩類(lèi)石頭相比，壽山石的質(zhì)地比較細(xì)密，紋理規(guī)則度高，石筋則比較明顯。但收藏初學(xué)者不一定能找到這些差別，還是拿到機(jī)構(gòu)鑒別更為保險(xiǎn)。

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