問(wèn)題青少年作為不當(dāng)?shù)募彝ソ逃?、不良的社?huì)風(fēng)氣和僵化的應(yīng)試教育等多方面因素共同作用的結(jié)果，已經(jīng)偏離正常的成長(zhǎng)軌道。在問(wèn)題青少年教育方面，就不是普通的教育機(jī)構(gòu)所能做到的了。



我們也常常教人不要自私,要多為他人設(shè)想,為別人做點(diǎn)事。這是很好的教誨?？墒?加上前面兩點(diǎn)所產(chǎn)生的效果,一個(gè)人的潛意識(shí)往往認(rèn)為犧牲自己才能成全別人。我們的社會(huì)更愛(ài)表?yè)P(yáng)這類(lèi)人,認(rèn)為這才是良好的。



在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,父母往往習(xí)慣用恐懼、羞愧感和犯罪感去推動(dòng)孩子做或不做某些事。這樣容易使孩子覺(jué)得自己不如別人、能力不足、不能控制情況、沒(méi)有做正常人的資格等,因而沒(méi)有自信。



中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中,很注重個(gè)人修養(yǎng),其中"謙虛"是很重要的一點(diǎn)。"謙虛"本身沒(méi)有問(wèn)題,但錯(cuò)誤地以為降低自己才能顯出對(duì)別人的尊崇,卻漸漸地成為一般人對(duì)"謙虛"的定義。其實(shí),妄自菲薄對(duì)人對(duì)己都沒(méi)有好處,連自己都否定自己的價(jià)值,又怎樣祈望別人肯定自己呢。



自愛(ài)的基礎(chǔ)是自信。在自己擁有的東西之中,凡是有能力給我們樂(lè)趣、提升或其他價(jià)值的,我們都會(huì)愛(ài)護(hù)它。給我們價(jià)值越大的,我們?cè)郊訍?ài)護(hù)它;沒(méi)有價(jià)值的,我們就會(huì)把它丟在一旁,破爛了或者失去了也不在乎。自愛(ài)就是自己愛(ài)護(hù)自己。只有自己愛(ài)護(hù)自己,才能有效地愛(ài)護(hù)別人,別人也才會(huì)愛(ài)護(hù)自己。



當(dāng)代青少年父母遭遇的家庭教育挑戰(zhàn)勝過(guò)之前任何一代；當(dāng)代的90后孩子則幾乎是難教育的一代。因?yàn)椋焊郧暗挠H子關(guān)系相比，當(dāng)代父母和孩子之間，除了年齡的代溝外，還存在著很深的心理、思想及行為習(xí)慣方面的代溝。他們成長(zhǎng)在完全不同的時(shí)代背景下。60、70后父母?jìng)兠鎸?duì)90后的孩子，傳統(tǒng)家教觀念和方法面對(duì)“新新人類(lèi)”，挑戰(zhàn)重重。父母從先輩那里耳濡目染學(xué)到的家庭教育理念和方法已然失效，甚至成為催化自己和孩子矛盾的催化劑。這實(shí)際上也是我國(guó)問(wèn)題青少年大量涌現(xiàn)根本的原因。



當(dāng)孩子一心想要去做一件事情的時(shí)候，他的情緒是很不穩(wěn)定的，這時(shí)候，父母需要給孩子一些時(shí)間和空間，允許孩子有一個(gè)逐漸打開(kāi)心結(jié)的過(guò)程。如果父母像孩子一樣暴躁或是比孩子更甚，那么親子之間是很難順暢溝通的。當(dāng)親子間產(chǎn)生溝通僵局時(shí)，孩子就會(huì)產(chǎn)生逆反情緒，還可能會(huì)激怒父母。如果父母能放平自己的心態(tài)，平靜地接受孩子的逆反情緒，用溫和的語(yǔ)言引導(dǎo)孩子，給孩子提供替代性的選擇，那孩子就會(huì)逐漸放下心中的執(zhí)念，接受父母提出的意見(jiàn)。



不管孩子的年齡有多大，父母與孩子之間的溝通都是一門(mén)非常講究的談話(huà)藝術(shù)。父母在與孩子溝通的過(guò)程中，只要用心傾聽(tīng)孩子的話(huà)語(yǔ)，就能與孩子達(dá)成共識(shí)，也能解決彼此之間的分歧。倘若親子溝通時(shí)出現(xiàn)僵局，父母可以用求同存異的方法去解決，各自保留自己的意見(jiàn)，然后按照達(dá)成的共識(shí)去辦事，從而成功化解僵局，實(shí)現(xiàn)親子間的順暢溝通。



在給孩子提建議時(shí)，父母要變命令的口吻為溫和的語(yǔ)氣，因?yàn)橹挥行钠綒夂偷睾秃⒆訑[事實(shí)講道理，孩子才愿意接受父母的建議。用溫和的語(yǔ)氣與孩子溝通，不僅符合孩子的心理需求和特點(diǎn)，而且還可以縮短親子之間的心靈距離，促進(jìn)親子之間的思想和情感的溝通交流。