湖南(戰(zhàn)國(guó)三孔布)銷(xiāo)售熱線-古幣回收
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豫南地區(qū)共有5處遺址的商周西漢墓出土了前代遺玉，主要包括羅山縣天湖晚商墓地3座墓、光山縣寶相寺春秋黃君孟夫婦墓、桐柏縣月河春秋養(yǎng)子墓M淅川縣下寺春秋楚墓M7，以及南陽(yáng)市麒麟崗西漢墓M8等，共計(jì)出土約45件遺玉。這些遺玉的年代分屬龍山期至夏代、晚商和西周時(shí)期。遺玉的存在狀態(tài)一是原器保存基本完整，二是已加工待用，三是已改成新器。遺玉的來(lái)源途徑一是當(dāng)?shù)佚埳街料拇林藲v代流傳而來(lái)，二是有些墓主人因特殊國(guó)情境遇而對(duì)遺玉著力收藏而來(lái)，三是商周王朝朝聘賞賜及諸侯交往而來(lái)。
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委托征集藏品：
1、錢(qián)幣：袁大頭，孫小頭，歷代錢(qián)幣，花錢(qián)。2、字畫(huà)：歷代名家字畫(huà)，近代作品。
3、瓷器：清三代瓷器，北宋時(shí)期五大名窯。4、玉器：翡翠，玉雕，玉料，明清玉器。
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古董珍玩資訊：
關(guān)于"政協(xié)憲草"，臺(tái)灣學(xué)者承認(rèn)它的存在，認(rèn)為其是1946年的藍(lán)本，而大陸學(xué)者對(duì)此并不認(rèn)同，甚至認(rèn)為所謂"政協(xié)憲草"是不存在的?？贾T史實(shí)可知，"政協(xié)憲草"是1946年2月至4月期間，由國(guó)、、同盟、青年黨和無(wú)黨派方面的代表組成憲草審議，修訂《五五憲草》過(guò)程中，形成的一份討論記錄稿。由于"政協(xié)憲草"只是一份記錄稿，因此當(dāng)初和民盟不承認(rèn)它具有草案的性質(zhì)。但是，1946年底國(guó)召開(kāi)制憲國(guó)民大會(huì)時(shí)，又以"政協(xié)憲草"為底案制定了《中華》。年以來(lái)，當(dāng)年憲審會(huì)的參加者先后公布過(guò)幾個(gè)不同版本的"政協(xié)憲草"，但學(xué)界的研究只注意到其中一個(gè)，實(shí)際上還有三個(gè)。這些版本內(nèi)容具有一致性，和1946年的精神也基本一致，但價(jià)值不同。應(yīng)特別重視其中的"《再生》版"和"陳啟天版"，因?yàn)樗鼈儾攀瞧駷橹?政協(xié)憲草"恰當(dāng)?shù)陌姹尽?br /> 湖南(戰(zhàn)國(guó)三孔布)銷(xiāo)售熱線-古幣回收
宋代中原北方地區(qū)雕磚壁畫(huà)墓壁畫(huà)涉及大量女性題材。開(kāi)芳宴圖與交租納貢圖反映了女子在家庭中掌握著治家的權(quán)力。人們借助女子與內(nèi)室的緊密關(guān)系，利用婦人啟門(mén)圖這一藝術(shù)形式打破皮墓葬空間的局限，以表達(dá)墓室未盡之意，模仿生人住宅前堂后室這一建筑格局，婦人所啟之門(mén)也就應(yīng)為內(nèi)室之門(mén)。繁榮的商品經(jīng)濟(jì)為中下之戶(hù)的女子提供了家庭外的生存空間，開(kāi)芳宴圖、庖廚圖等場(chǎng)景中都能看到她們的身影。1年5月至8月，國(guó)家博物館和山西省考古研究所聯(lián)合對(duì)山西省東南部濁漳河流域進(jìn)行了階段的考古調(diào)查，調(diào)查西周之前的各時(shí)期遺址。調(diào)查采集了大量標(biāo)本，積累了豐富的資料，為深入了解晉東南地區(qū)的早期文化面貌和把握各文化的空間分布狀況提供了重要線索。

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