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間于玉文化的王玉階段之中，民玉文化也逐漸形成并發(fā)展起來，從宋至清為中國玉文化的民玉階段（宋—清代）。玉除了為帝王朝廷之外，由于工商業(yè)發(fā)達(dá)和玉器的商品化生產(chǎn)，工商、富戶人家置朝廷禁制于不顧，從店鋪購置玉器用于喜慶、佩戴、文房、宴飲、鑒賞、收藏等物質(zhì)文化生活的方方面面。民玉是商品玉，沒有禮玉特殊的屬性，與王玉不同，民玉的特點(diǎn)是與民間生活更加貼近，有著生動(dòng)清新的藝術(shù)風(fēng)格。
就升值空間來講，年代感的藏品是很有賞析實(shí)際意義的，更何況清朝翡翠鐲子的純凈度會相對性高一些，那時(shí)生產(chǎn)加工技術(shù)性沒那么強(qiáng)，因此 外界添加劑存有得較為少，總體來說，清朝翡翠鐲子還是非常值得大家個(gè)人收藏的，一些情況下，藏品便是要一些時(shí)代的氣場，更何況好的翡翠價(jià)錢本也不低，更不要說清朝的，簡單而言，這還是老古董呢。
本公司秉承“公開，公平，公正，誠信”的服務(wù)原則，集古玩藝術(shù)品鑒定、古玩藝術(shù)品展覽、古玩藝術(shù)品銷售等各類藏品交易的綜合性平臺。大力打造大型藝術(shù)收藏品鑒定及銷售平臺，擁有豐富的和的營銷策劃團(tuán)隊(duì)，并不定期舉辦大型交流鑒寶會、大型藝術(shù)品交易會。公司聘請文物鑒定為技術(shù)顧問，并安排具有資質(zhì)和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的古玩藝術(shù)品鑒定常年駐坐鑒定。
經(jīng)營范圍包括從事拍賣業(yè)務(wù)；市場調(diào)查；銷售工藝品、珠寶首飾；會議服務(wù)；承辦展覽展示活動(dòng)；企業(yè)策劃；組織文化藝術(shù)交流活動(dòng)（不含演出）；禮儀服務(wù)。（市場主體依法自主選擇經(jīng)營項(xiàng)目，開展經(jīng)營活動(dòng)；從事拍賣業(yè)務(wù)以及依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后依批準(zhǔn)的內(nèi)容開展經(jīng)營活動(dòng)；不得從事國家和本市產(chǎn)業(yè)政策禁止和限制類項(xiàng)目的經(jīng)營活動(dòng)。）
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