清乾隆 銅鎏金十一面觀音像
高34.5 公分
1,600,000 - 2,000,000 港元
210,000 - 260,000美元
此像為八臂十一面觀音形象，十一面分五層排列，正面頂層為阿彌陀佛頭像，是為修大乘的眾生所作的說法相；其下四層面相各異，也是分別為不同類眾生說法而顯現的面相。正面雙手合十，右邊三手分別持念珠、法輪、施無畏??；左邊三手執(zhí)蓮花、弓箭凈水瓶。部分法器已佚，上身袒露，下身著長裙，衣薄如蟬翼，衣紋流暢美觀，裙邊刻有精美花紋。雙肩搭帔帛，帔帛繞手臂直落而下，至雙足又向外翻卷，極富裝飾性。全身還有項圈、長鏈、耳環(huán)、手鐲、臂釧等裝飾。雙腳并立于覆蓮座上。蓮花座造型寬大，做工大氣精美，異常，上緣刻有一道聯珠紋飾。整尊造像黃銅鎏金，金色锃亮，異常，整軀造型優(yōu)美，工藝，保存完好，體量較大，是的清代宮廷造像之作。

13世紀 黃銅嵌紅銅嵌銀釋迦牟尼
高25.3 公分
1,000,000 - 1,500,000 港元
130,000 - 190,000 美元
此釋迦牟尼成道像整體藝術風格鮮明，是十三世紀西藏西部拉達克風格造像作品。造像主要流行于十三至十四世紀，其藝術特點主要表現為材質多采用青銅璃瑪，銅色細膩光亮，給人一種古樸典雅之美。該造像表現的是標準的釋迦牟尼成道像，五官刻畫準確，使佛面帶著青春少年的風采。頭飾螺發(fā)，肉髻高聳，寶珠頂嚴，面相端正，雙眉高挑，雙目俯視，表情沉靜。眼晴嵌銀，嘴角嵌紅銅，做工精細。寬肩束腰，軀體比例均稱。手腳刻劃寫實，肌肉飽滿而富有彈性。手指甲采用嵌紅銅技法，顯示出當時工匠高超藝術水平。上身著袒右肩式袈裟，輕薄貼身，采用了薩爾納特式的表現手法，衣緣嵌紅銅技法裝飾，幷在紅銅紋飾帶間鑲嵌菱形銀飾，顯得非常華麗精美，工藝極為，幷具有很強的藝術效果。蓮座上緣有兩道連珠紋，下緣有一周碩大的連珠紋，蓮瓣飽滿圓碩，這些是拉達克造像藝術的顯著標志。整像法相莊嚴優(yōu)美，工藝嫻熟簡練，風格古樸典雅，展現了拉達克造像藝術的特魅力。

清乾隆銅鎏金關公像
「大清乾隆年造」六字楷書款
高 17.5 公分
1,000,000 - 1,500,000港元
130,美元
此件關羽頭帶將冠，面龐方闊，濃眉凸起，鳳目微合，表情威嚴。身著鎧甲，外罩袒右式蟒袍，下著戰(zhàn)靴。右手拈五綹長髯，飾黑彩，左手叉腰，威風凜凜，氣宇軒昂，坐于虎皮臺座之上。胸前蟒袍鏨刻精美的龍紋。成功地塑造出一位剛正不阿，堂堂正正、凜然不屈的義士形象。此像的鑄造工藝精美，姿態(tài)生動有力，衣紋細膩流暢，技法嫻熟，金色，細部雕刻紋飾一絲不茍。即可遠觀，又可近賞，可謂是一件藝術性很高的雕塑作品。

鎏金是將金和水銀合成金汞劑，涂在銅器表面，然后加熱使水銀蒸發(fā)，金就附著在器面不脫。有點類似于鍍金，但是古代沒有這樣的技術，鍍金屬于化學還原反應，而鎏金則是利用兩種物質的物理性。這尊佛像只是在表面附著了黃金，而實際上是用銅鑄的。無論國外收藏家來中國拍賣，還是來中國購買，佛像始終是國內外收藏的熱門。收藏佛像，不僅僅是一種“雅號”，而年代越久遠的佛像，人們覺得它們存在千年，更具有神性，所以收藏價值巨高。

一般來說，明中早期的佛像比例勻稱，紋飾精美，細部刻畫深入。明晚期萬歷時期的造像，一般多頭大身小，姿態(tài)僵板，無雕塑之美可言。佛像外，道教像和各種民間雜神像也很多，題材豐富，質地多樣。明代銅佛像遺留很多，但做工精美者不多見，主要是山西地主制作的。

金銅佛造像不是日常生活用品,而是用來膜拜,需用一顆虔誠的心來制作；造像師的制作也不是隨意憑空,而是根據 “造像量度經”等佛教儀規(guī)來制造。加之銅材料比較貴重,在古代鑄佛像被認為是嚴肅、神秘,難度很大的工程,暗中有神明佑護。雖然,現代的仿品很多,作偽的手段也越來越高明,但用心觀察,仔細辨別,還是能找出端倪！
以真品為范本重新制作。這些偽品往往以比較的真品為范本，而且多是以圖錄照片為參考。因為是參照平面復制立體，缺乏立體感和細部的把握，特別是銅佛像的背面、底部、局部紋飾，更會給人貌合神離的感覺。
以款識作偽可分為真品偽款、偽品真款和偽品偽款三種銅佛像。比如，在明代早期銅佛像上加刻“大明永樂年施”或“大明宣德年施”款，其實，這反而破壞了真品的品相?！皞纹氛婵睢本褪乔懊嫠f的用“東拼西湊”法造成的，在真品有款的座子或背光上，加上新銅佛像，銅佛像是偽的，可款是真的。當然，還可以從字體、字形上來分析。偽品偽款自然是一無可取?？傊?，要綜合判斷，才能運籌帷幄，買到真貨.
近年來，銅佛像在拍賣市場可謂大放異彩，受到了各路藏家的極力追捧，成交價格也屢創(chuàng)新高，僅在去年英國邦瀚斯一場香港拍賣會上，一尊“十四或十五世紀 銅鎏金毘魯巴像”便以545萬港元成功拍出。由此可見，銅佛像銅雕有著廣闊的投資前景和升值空間。