關(guān)鍵詞 |
南京古玉鑒定,西漢古玉鑒定,鑒定古玉鑒定,王鑒定古玉 |
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據(jù)沈從文先生《中國(guó)古代服飾研究》,商代玉人的衣冠服飾也不少于三四種。頭上或戴尖頂帽,或戴平頂冠,或戴筒形高冠,或裹巾子,或以圓箍形冠束發(fā)。衣服或長(zhǎng)或短,或右衽或?qū)?,大多腰懸斧式“蔽膝”(圍裙)。華麗復(fù)雜的衣服,花紋絢麗,領(lǐng)口、襟緣、下緣、袖口及腰帶,甚至可能用提花織物做成。婦好墓出土的腰佩寬柄器的跪坐圓雕玉人,高7厘米,發(fā)辮盤(pán)旋于頭頂,戴圓箍形冠以束發(fā),冠前有卷筒狀裝飾。身著對(duì)襟衣,衣領(lǐng)低垂于胸,長(zhǎng)袖至腕,衣下緣似及足踝,衣上飾云紋、夔龍紋與蛇紋。腰束菱形紋寬帶,腰左側(cè)佩一寬柄器,腳著方鞋。有認(rèn)為,此件玉人可能是婦好本人的雕像。
古玉工藝
古玉的工藝,一定離不開(kāi)解玉砂。所以學(xué)習(xí)工藝,就要研究工痕,熟練掌握館藏真品的表面痕跡,這是解玉砂與玉表摩擦產(chǎn)生的,對(duì)我們鑒定古玉非常重要。工具決定工藝,工藝決定工痕。
宋代鳳鳥(niǎo)紋
宋金時(shí)期玉器上的鳳紋大體采用寫(xiě)實(shí)的手法,達(dá)到造型生動(dòng)、神態(tài)逼真的藝術(shù)效果,繪畫(huà)趣味比唐代更進(jìn)一步。
宋特點(diǎn):宋玉禮器大減,玩味盛濃,比較善用動(dòng)植物組合在一起,相互襯托的圖案。如動(dòng)物口多是含靈芝瑞草,飛禽游戲于池塘,花間。
鳳鳥(niǎo)翅沒(méi)有唐代弧度大,陰刻線密集,清晰條條見(jiàn)底(不像漢淺),鳳鳥(niǎo)常用品字形云紋做陪襯紋飾,與瑞草祥云構(gòu)成一個(gè)美麗圖案。
魏晉南北朝鳳鳥(niǎo)紋
出土所見(jiàn)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的鳳紋玉器較少,1973年山西壽陽(yáng)賈家莊村庫(kù)狄迥洛墓出土的北齊時(shí)期的鳳鳥(niǎo)紋玉佩可為代表。器表利用纖細(xì)的陰刻線條雕琢出展翅欲飛的鳳紋。鳳頭上有飄帶狀的高冠,細(xì)陰線水滴形眼,口銜寶珠,用淺細(xì)的陰刻線雕琢出美麗羽毛和三組飄帶狀長(zhǎng)尾。在鳳鳥(niǎo)的周?chē)c(diǎn)綴著陰刻線琢出的小鳥(niǎo)和飄帶狀的云氣紋,這種紋飾其他朝代未出現(xiàn)過(guò),可謂南北朝時(shí)期的特點(diǎn)。由于佛教文化的滲透,此期一改漢代純樸的鳳鳥(niǎo)風(fēng)格,而形成活潑輕盈、飄逸生動(dòng)、流暢自如的格調(diào),變得華麗多姿。隨著外來(lái)文化藝術(shù)的傳入,在這期間,荷花、蔓草等植物也與鳳鳥(niǎo)紋相糅合而流行起來(lái)。魏晉南北朝時(shí)期的鳳鳥(niǎo)紋多做圓形眼睛,頭生角狀冠,細(xì)陰線水滴形眼,口含寶珠,表示要給人們帶來(lái)富貴。
漢代鳳鳥(niǎo)紋
漢代人們崇尚長(zhǎng)生的神仙世界,所以漢代的圖案紋飾充滿了浪漫色彩,而鳳鳥(niǎo)隨著時(shí)代的變化和要求,出現(xiàn)了同類(lèi)的名字“朱雀”,它是四靈之一、南方之神,成為傳統(tǒng)吉祥的象征、安寧的瑞鳥(niǎo),成為漢代人們崇敬的神鳥(niǎo),所以在漢代的繪畫(huà)、雕刻藝術(shù)中,“朱雀”成了主要的創(chuàng)作題材。漢代鳳鳥(niǎo)經(jīng)常出現(xiàn)在“龍鳳紋雞心佩”、及出廓壁上,漢代的風(fēng)鳥(niǎo)造型開(kāi)始了寫(xiě)實(shí),風(fēng)鳥(niǎo)的五官和雙翅都用細(xì)小短直的陰刻線表現(xiàn),形象生動(dòng),風(fēng)鳥(niǎo)的冠飾出現(xiàn)了三叉花形冠;在鳳鳥(niǎo)的身上有細(xì)刻小圈裝飾,從西漢晚期一直到東漢
西周鳳鳥(niǎo)紋
到了西周時(shí)鳳鳥(niǎo)已經(jīng)失去了殷商時(shí)期神圣圖騰意義,而變成了一種象征皇權(quán)并有吉祥寓意的瑞鳥(niǎo)了,所以西周玉鳳鳥(niǎo)在線條上,逐步擺脫了那種規(guī)整的短直線條,開(kāi)始以流暢的弧形線塑造鳳鳥(niǎo)形象,使鳳鳥(niǎo)顯得更加活潑,具有一種舒展而輕快的形象。西周的玉鳥(niǎo)與商代相比,把多齒的高冠演變成寫(xiě)實(shí)的鳳冠,四周脊齒紋稀疏,并成組出現(xiàn),改變了商代脊齒緊密的風(fēng)格;眼睛仍是圓眼或“臣”字眼;身體更為修長(zhǎng);身上的紋飾減少,多用數(shù)道曲線勾勒雙翅和尾部;鳥(niǎo)冠和鳥(niǎo)尾加長(zhǎng),也有無(wú)冠的;鳥(niǎo)嘴上下唇出尖、鳥(niǎo)尾帶刃、陰刻線條加粗、并單面工為多;風(fēng)鳥(niǎo)頸下有穿孔,可以用來(lái)穿線佩戴。
北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是經(jīng)國(guó)家部門(mén)核準(zhǔn)注冊(cè)機(jī)構(gòu),它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實(shí)力的體現(xiàn)上來(lái)說(shuō),“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊(cè)類(lèi)公司,它不具有社會(huì)的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個(gè)人性質(zhì)了,而是國(guó)家權(quán)威部分對(duì)它實(shí)力以及資質(zhì)的認(rèn)同,所以請(qǐng)大家仔細(xì)辨別,認(rèn)真選擇。北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是一家集文物藝術(shù)品鑒定、評(píng)估,交易等服務(wù)為一體的綜合性機(jī)構(gòu)。是全國(guó)真正具備文物鑒定的機(jī)構(gòu),聚寶薈鑒定中心有國(guó)內(nèi)具有公信力專(zhuān)家組成的鑒定團(tuán),主要從事文物藝術(shù)品鑒定與評(píng)估的性機(jī)構(gòu),為社會(huì)各界收藏人士提供科學(xué)、客觀、公正、真實(shí)的文物藝術(shù)品鑒定服務(wù),具有嚴(yán)格的鑒定與審核程序。本中心秉承“公開(kāi),公平,公正,誠(chéng)信”的原則,做到去偽存真,實(shí)事求是的對(duì)每一位藏友負(fù)責(zé)。
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