古玉是中國(guó)玉文化的源頭，擁有很高的價(jià)值，動(dòng)輒上百萬(wàn)元，是實(shí)力雄厚的藏家的。古玉屬稀有資源，歷史文化信息豐富，具有很高的歷史和文物價(jià)值，中國(guó)古玉器受外國(guó)博物館和收藏家的珍愛，也是國(guó)際藏家多方追尋的獵物，受到了人們的熱捧。

上述種種反常現(xiàn)象，都是背離和違背中國(guó)古玉文化傳承的歷史原因，它造成了目前古玉市場(chǎng)價(jià)值的嚴(yán)重錯(cuò)位，形成了瓶頸，但是也給了那些富有遠(yuǎn)見的收藏家一個(gè)很好的介入機(jī)會(huì)。

目前人們生活水平和文化素質(zhì)的提高，使參與古玉收藏的人數(shù)不斷增加，同時(shí)，人們的理財(cái)觀念也在悄然改變，現(xiàn)在很多人都已經(jīng)是不再愿意將錢保存到銀行中了，黃金有價(jià)玉器無(wú)價(jià)，更是深入人心，現(xiàn)在有很多的人都已經(jīng)是認(rèn)識(shí)到了古玉是非常值得收藏的了。

大小兼顧
一些剛?cè)胧詹亟绲呐笥褌?，有些過(guò)于急功冒進(jìn)了，經(jīng)驗(yàn)不多，卻剛開始就買了個(gè)大件，后來(lái)發(fā)現(xiàn)是贗品，損失良多。
實(shí)際上就玉器本身來(lái)說(shuō)，也不一定就是越大的越值錢，具體的價(jià)值還得結(jié)合年代、雕工、文化等方面綜合來(lái)看。對(duì)于新手來(lái)說(shuō)，好還是從價(jià)格低的小件入手，等熟悉了再去介入大件。

清朝詩(shī)人查儉堂的《年窯墨注歌》曾言：“國(guó)朝陶瓷美無(wú)匹，爾來(lái)年窯稱。不讓汝定官歌均，何況永樂(lè)之坯宣德質(zhì)？”詩(shī)篇中他對(duì)年窯，也就是古玩投資愛好者常掛在嘴邊的“聚寶盆”清朝官窯，不吝溢美之詞。同時(shí)，從他這首仿若打趣的短詩(shī)之中，我們也不難側(cè)面了解到古玩瓷器的品類之多，技藝之精。應(yīng)了古玩收藏界的一句老話“亂世藏金，盛世藏瓷”，現(xiàn)在收藏投資瓷器的人越來(lái)越多，新人的不斷涌現(xiàn)也對(duì)其鑒別瓷器的眼力要求越來(lái)越高。究竟在古玩收藏與投資中，我們應(yīng)當(dāng)注意哪些要點(diǎn)呢？

以收藏為目的的入行者，以筆者而言，主要得看重這以下四點(diǎn)。一件瓷器是否能被賦予收藏把玩的價(jià)值，既取決于它悠久的歷史所帶來(lái)的文化價(jià)值，更取決于它到的觀賞價(jià)值。

，投資是購(gòu)入古瓷的目標(biāo)，自然而然它的保值性與緊俏度就是這類收藏者的重心所在。這也就要求這類愛好者做到如下三點(diǎn)：“求品、懂行、慎購(gòu)”。根據(jù)投資的目標(biāo)，難免對(duì)品相的要求會(huì)略顯刁鉆。行話道“瓷器一硌，不如半個(gè)；瓷口起毛，不值分毫”，瓷器的品相決定了它后天方面在收藏領(lǐng)域的審美價(jià)值。只有完好的品相與飽滿的色彩才能夠滿足個(gè)人愛好者的收藏癖好，甚至是國(guó)家文物機(jī)構(gòu)的展出需求。古瓷收藏還講究藝術(shù)性，觀感上要有美感，不能粗糙劣質(zhì)。制作工藝要，彩繪紋飾要利落，審美情趣要高雅

其次這要求投資愛好者需要懂行與慎購(gòu)。懂行是不按圖索驥的基本要求，是完成資金翻倍的前提條件。而慎購(gòu)則要求投資者有一個(gè)健康的心態(tài)，不應(yīng)當(dāng)再次其投資中走火入魔。應(yīng)當(dāng)將自身意趣同市場(chǎng)需求有機(jī)結(jié)合，做到擇優(yōu)取佳，實(shí)現(xiàn)理財(cái)?shù)哪康摹?br/>
古玩是未來(lái)十年地投資閃光點(diǎn)，你要是買進(jìn)古玩資源，你占據(jù)古玩資源越多，在未來(lái)十年里你也就賺得越大。自然，玩古玩你受得了唄一定的古玩知識(shí)，資金，氣魄。古玩知識(shí)就是你買古玩鑒別古玩真?zhèn)蔚拇_保，古玩不得不分真?zhèn)?。資金就是你占據(jù)古玩資源的是多少，古玩資源分優(yōu)劣，可是每一個(gè)層級(jí)都是有很多的人玩你不用擔(dān)心，你要是量力而為就行。氣魄是你敢不敢買，不必一想著檢漏，要了解，現(xiàn)在是信息社會(huì)沒有什么漏撿。