竹簡雕塑通常早由矩形鋼管，一根根的排列在一起制成的，以表達人們對文字的喜愛。竹簡是指古代用于書寫的竹條，從秦朝到魏晉一直被廣泛應(yīng)用。竹簡是一種細長的竹條（也有木頭，稱為木簡）。早期的文子印在甲骨和鐘鼎上，由于其原材料的局限性，它們不能廣泛傳播，因此，直到先秦時期，只有極少人數(shù)的人掌握了漢字，這在很大程度上限制了文化、藝術(shù)和思維的傳播，直到不銹鋼竹簡雕塑的誕生，這一切才得到改變。

竹簡雕塑展現(xiàn)了中國古代初的寫作方式，用來寫文字的木材被稱為木條，通常用來寫短文。竹簡是中國古代祖先在印刷紙張創(chuàng)作發(fā)明前撰寫作品、公文等文本載體的常用材料，它是中國古老的書籍之一。秦簡與甲骨文一起被列入20世紀中華文明的四大發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段，秦簡也以驚人的速度形成了全球課程，從社會史、考古學(xué)、古代文字學(xué)、文獻學(xué)、書法藝術(shù)等多個方向跨領(lǐng)域，為中國歷史時代文化學(xué)術(shù)的探索創(chuàng)造了新的產(chǎn)業(yè)。

竹簡雕塑將的書法藝術(shù)擺放在大眾的視野當中，讓文字與人們的關(guān)系更加親密恰當，對研究中國書法史具有一定的使用價值。竹簡的字可分為四類。類在楚國的簡單絲綢中更為常見。字體結(jié)構(gòu)是楚國文本的本色，書法姿勢包含“蝌蚪文本”的特點，可以算是楚國簡單絲綢的標準字體；第二類來自齊魯儒家經(jīng)典抄本，，包含了“鳥蟲書”筆法產(chǎn)生的“豐中首尾銳”的特點，不銹鋼竹簡雕塑是漢代以下的魏三體石經(jīng)、《漢簡》、《古文四韻》中“文言文”的地方；第三種類似于小篆的筆，非常接近“文言文篆”，應(yīng)該是戰(zhàn)國時期齊魯儒家經(jīng)典漢字的初始外觀；第四類更符合趙國文本的特點，保留了更多趙國漢字的身體結(jié)構(gòu)和書法風格。

用金屬材料制作的不銹鋼竹簡雕塑，不會因為溫度、濕度的變化而變形，可長久用于室外而不會損壞。
竹簡書的字體與出土的東漢楚簡書一致，內(nèi)容判斷，它們都是秦代古籍，在哲學(xué)思想、文學(xué)、歷史時間、政治文化等方面都有豐富的描述，大約有一千本書，具有重要的學(xué)術(shù)價值，總之，不銹鋼竹簡雕塑的材料處于偏差狀態(tài)。玻璃鋼竹簡書卷雕塑的具體內(nèi)容是歷史時間難得的參考文獻，具有至關(guān)重要的學(xué)術(shù)價值。

竹簡雕塑的顏色與竹板的原色相似，符合原有的構(gòu)思規(guī)定。古代留傳下來的竹簡可以在自然或人工光源下為和學(xué)者進行比較和研究，雖然竹簡得到了適當?shù)木S護，但為了更好地存儲，也采用適當?shù)木S護方法，使用竹簡真空存儲在有機玻璃盒中，并充滿N2。特別是對于具體內(nèi)容不同類型的十本不銹鋼竹簡書卷雕塑，在展示柜的燈光下展示設(shè)計了三年（1997-1999），沒有發(fā)現(xiàn)變化，也沒有發(fā)現(xiàn)人眼可視性褪色。

竹簡雕塑是體現(xiàn)了人類重大的文明史，對探索秦漢史和學(xué)術(shù)史發(fā)展趨勢具有不可估量的實際意義，在日常工作中要定期的維護，否則將造成不可估量的損壞。這竹簡記錄了什么信息？從已經(jīng)識別的極少數(shù)竹簡書來看，竹簡包括算術(shù)、隸卜、法律等書籍，覆蓋范圍非常豐富和普遍，包含了人們?nèi)粘Ｉ钪械脑S多內(nèi)容。不銹鋼竹簡雕塑適應(yīng)現(xiàn)代美學(xué)裝飾設(shè)計的樂趣，對色彩瞬間變化的準確控制，使書法贏得了“隨類賦彩”之妙。