有人把雜件收藏比作聚寶盆:聚集珠寶、珍寶、財(cái)寶之盆。雜件,老古玩習(xí)慣上又稱雜項(xiàng)。古玩范疇里面,除陶瓷外,可供上手把玩的工藝藏品,包括青銅器、玉器、家具、繡品等,都可稱為雜件。雜件收藏種類多、形制奇、工藝精、范圍廣,賞玩魅力無窮,增值潛力無限。雜件收藏,趣味在一個(gè)“雜”字。
對的收藏古玩商來說,當(dāng)你有了豐富的收藏鑒定經(jīng)歷和多年的收藏經(jīng)營經(jīng)驗(yàn),且積累了一定的資金實(shí)力之后,如原先專題收藏明清硬木家具者,因場地及貨源,黃花梨、紫檀木、老酸枝木家具難覓,不少收藏者從古玩經(jīng)營者改行收藏經(jīng)營雜項(xiàng)收藏品,這是一個(gè)頗佳的選擇。古玩界也常見不少原先專題收藏古陶瓷者、郵票者、錢幣者,因藏品難覓,也開始擴(kuò)大收藏經(jīng),正式搜集雜項(xiàng)收藏品。
鑒賞古玩雜項(xiàng)需從以下幾個(gè)方面入手:
1. 歷史背景:了解古玩雜項(xiàng)所處的歷史時(shí)期,及其在歷史、文化、藝術(shù)等方面的地位。
2. 材質(zhì)工藝:分析古玩雜項(xiàng)的材質(zhì)、工藝,以及時(shí)代特征。
3. 品相款式:觀察古玩雜項(xiàng)的品相、款式、紋飾等,判斷其藝術(shù)價(jià)值。
4. 寓意象征:探究古玩雜項(xiàng)背后的寓意、象征意義,及其與當(dāng)時(shí)社會風(fēng)俗、宗教信仰的關(guān)系。
5. 真?zhèn)舞b別:通過對比同類真品,識別古玩雜項(xiàng)的真?zhèn)巍4送?,還可以借助科技手段進(jìn)行年代、質(zhì)地等方面的鑒定。
傳世竹雕作品在南方比較多,因?yàn)闅v史上的竹雕流派嘉定派、金陵派就在江浙一帶。從竹制文房清供的保真度來說,江蘇、安徽附近的真東西相對多些。因?yàn)榻K文人比較多,文化也比較悠久,還盛產(chǎn)竹子。文人附庸風(fēng)雅,直接參與制作,所制造出來的工藝品非常雅致。這些地方收藏的傳世品較集中,其中不乏很好的作品。而北方竹雕少,大多是以前做官的舊士紳帶到北方來的。由于北京是五朝古都,是全國的政治文化中心,各地的文人士紳在到北京做官、會友、游玩時(shí),都會把當(dāng)?shù)氐奈幕禺a(chǎn)帶到北京,所以北京也是一個(gè)竹雕相對集中的地方。
玉石類的雜項(xiàng),在重要的產(chǎn)石區(qū),如福建壽山、浙江青田、浙江昌化、河南南陽等地較多。當(dāng)然,這里的贗品也不少,收藏時(shí)要多加注意。漆器也是南方比較多,但是雕漆、填漆等在北方的存世量大一些。絲織品方面,除了宮廷的某些絲織品,四大名繡在各地方流傳下來的都不少,民間織繡在傳統(tǒng)文化發(fā)達(dá)的地區(qū)較多。
文房清供除了安徽比較多以外,還有北京和上海。北京、天津和上海的各大博物館里收藏的文房清供很多,而民間傳承有序的則不多見。鼻煙壺以京津地區(qū)為核心的北方地區(qū)比較常見,南方則較少?,m瑯器也多集中在京、津、滬、粵及揚(yáng)州地區(qū);而金銀器則在少數(shù)民族地區(qū)較為常見。