香爐的款式很多，有大、小、方、圓、長(zhǎng)，短不一；質(zhì)料也有銅、鐵、錫、石、陶瓷之別，以示身價(jià)有異；刻著不同的花紋和文字，表示用途各別不同。

明代萬(wàn)歷年間，是明朝衰落時(shí)期，政治黑暗腐敗，窮奢極欲，連年天災(zāi)兵燹，百姓饑寒交迫，社會(huì)矛盾激化。萬(wàn)歷皇帝在位47年，是明朝在位久的皇帝，他不惜征用大量人力、物力，為自己建造定陵。

明朝這一時(shí)期的瓷器質(zhì)量，也因朝政的無(wú)能而每況愈下。這尊明萬(wàn)歷青花乳足爐，出自景德鎮(zhèn)窯，是那個(gè)時(shí)代工藝的典型代表。它直徑22厘米，高9厘米，青花鸚鵡牡丹圖案，枝繁葉茂，畫(huà)面構(gòu)思精巧，線條流暢。

新仿瓷器太亮，一看就“假”。為了仿得“真”一點(diǎn)，制造商經(jīng)常采用拋光方法，即用馬鈴薯或獸皮，將其不斷摩擦，直到達(dá)到亞光的效果。遺憾的是，這種做法常會(huì)在瓷器表面留下諸多摩擦的痕跡。這尊香爐不同，它燒造時(shí)的火候較高，而且均勻，釉光至今悅目可人；又經(jīng)過(guò)大自然幾歲月的磨礪，更是寶光熠熠，與新仿品自然不可同日而語(yǔ)。

博山香爐流行于漢、晉時(shí)期青銅器和陶瓷器。爐體呈青銅器中的豆形，有蓋，蓋高而尖，鏤空，呈山形，山形重疊，其間雕有飛禽走獸，象征傳說(shuō)中的海上仙山——博山而得名。漢代盛傳海上有蓬萊、博山、瀛洲三座仙山。

據(jù)《兩京雜記》記載：長(zhǎng)安巧工丁緩善做博山爐，能夠重疊雕刻奇禽怪獸以做香爐的表面裝飾，博山爐工藝之繁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)后來(lái)出現(xiàn)的五足或三足香爐。北宋考古學(xué)者呂大臨《考古圖》記載：“香爐像海中博山，下盤(pán)貯湯使?jié)櫄庹粝?，以像海之四環(huán)。”