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天津大理石工藝品聯(lián)系方式曲陽(yáng)石雕

更新時(shí)間:2025-09-23 [舉報(bào)]

“青芝田”壽山田黃 歷來(lái)以選料精、加工細(xì)等特點(diǎn)為好石者珍愛(ài)。本次展會(huì)呈現(xiàn)田黃、壽山動(dòng)物石雕200余件,匯集近現(xiàn)代名師之作,價(jià)值斐然。資源的壽山萃石,精雕細(xì)琢,巧奪天工。展品有擺件、等。且寓意豐富,如雙龍戲珠、梅雀爭(zhēng)春、瑞獸呈祥、漁樵耕讀、荷塘清趣等。
壽山石和青田石、昌化石、巴林石并稱(chēng)中國(guó)印石,其中,壽山所產(chǎn)田黃石被稱(chēng)為“石中”,燦如金,潤(rùn)如玉,凝如脂,幾來(lái)一直受到文人墨客,尤其是印家的青睞。田黃石以“溫、潤(rùn)、細(xì)、結(jié)、凝、膩”之六德,為評(píng)判石之優(yōu)劣、真標(biāo)準(zhǔn)。田黃石外皮黃,石內(nèi)白曰“金裹銀”,外皮白,石里黃叫“銀裹金”,外皮黑色是“烏鴉皮”,石的肌里帶紅格,石內(nèi)有蘿卜、桔瓤、粽粒紋等。田黃凍,通靈潤(rùn)潔鮮如蛋黃者,石中蘿卜紋綿密清晰者為珍貴。田黃石品種有枇杷黃、熟栗黃、雞油黃、黃金黃、桔皮黃等,還有紅田、白田、黑田、灰田等。

在舊石器時(shí)代晚期,巨石建筑是不加雕琢的天然巨石的簡(jiǎn)單組合,顯得沉穩(wěn)有力,是使人超脫于塵世的原始巨石崇拜的產(chǎn)物。它一度盛行于歐亞草原,后流傳至東亞大陸,無(wú)國(guó)時(shí)入文明時(shí)代,在邊區(qū)仍然可以找到它的遺跡。遼寧海域的石棚形式,其石板已被雕琢成規(guī)整的幾何體,人為的力量得到加強(qiáng),自然力和精神顯然就減弱了。它當(dāng)為巨石建筑的尾聲。這咱石棚建筑,據(jù)認(rèn)為是墓葬。在史前人的心目中,巨石通常被認(rèn)為是靈魂或神的住所,因而它常被用作界石、棺槨或崇拜的對(duì)象。
迄今為止,考古發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代的石雕作品,可大致劃分為幾類(lèi)。類(lèi)為傳統(tǒng)石雕,包括傳統(tǒng)的典型細(xì)石器和小件飾物;第二類(lèi)為磨制實(shí)用器,包括日用品、器皿和生產(chǎn)工具、;第三類(lèi)為具有性質(zhì)的偶像;第四類(lèi)為具有生活氣息的動(dòng)物石雕、琢制的石磐。其中以器具和動(dòng)物石雕能代表當(dāng)時(shí)石雕造型的高水平。我們后來(lái)能在商代婦好墓中,見(jiàn)到眾多的現(xiàn)實(shí)動(dòng)物和幻想神性動(dòng)物雕刻品的存在,不能不歸結(jié)于新石器時(shí)代這種熱衷于謳歌自然生命的石雕傳統(tǒng)。
另外,我們還可以從新石器時(shí)代先民創(chuàng)作的實(shí)用器具中,頷略到幾何造型這種藝術(shù)語(yǔ)言的美妙之處。

工藝品蝕刻是用于工藝品,贈(zèng)送禮品等以不銹鋼或銅材質(zhì),能勾勒出材質(zhì)不同表面效果,達(dá)到立體呈現(xiàn)的產(chǎn)品。工藝品蝕刻精度高,是目前替代日本生產(chǎn)的優(yōu)良選擇;平整均勻剌,平面度保持在0.02以下是工藝品蝕刻的特點(diǎn)之一。

石刻巖畫(huà),在條件適宜的邊區(qū),仍是原始行藝術(shù)家創(chuàng)作的主要形式,而且經(jīng)久不衰。例如陰山巖畫(huà)中就有不少新石器時(shí)代作品。陰山巖畫(huà)的表現(xiàn)風(fēng)格,其影響是十分深遠(yuǎn)的。事實(shí)上,我國(guó)北方和西北的古代游牧民創(chuàng)作的巖畫(huà),多屬鑿刻石璧而成,其源頭則應(yīng)溯至陰山巖畫(huà)。另外,與動(dòng)物的描寫(xiě)始終都是永恒的主題。商周金文中的圖畫(huà)字,戰(zhàn)國(guó)銅器的寫(xiě)實(shí)紋樣,秦畫(huà)像磚的人物圖,都是這樣技法的延伸,只不過(guò)后者日趨化、形式化和韻律化而已。由此可見(jiàn),黑影技法的抽象概括和夸張的特點(diǎn),能體現(xiàn)中國(guó)古典藝術(shù)不重形似,追求氣韻生動(dòng)傳神的審美理想。
此外,中國(guó)古石雕技法的另一源頭——線(xiàn)雕,也是出現(xiàn)于新石器時(shí)代。發(fā)現(xiàn)于江蘇連云港將軍崖的石刻雕像,據(jù)認(rèn)為就是新石器時(shí)代末期的原始先民鑿刻的。這種線(xiàn)刻石雕形式,在歷代的石雕創(chuàng)作中,被運(yùn)用得為廣泛。
水獸石雕 新石器時(shí)代的石雕雖然出土不多,但其風(fēng)格并不單純,也是完全不同于石雕巖畫(huà)的另一番天地。出自遼寧東溝后洼的幾件滑石雕刻,皆為圓雕小人頭像,刀法顯得粗獷奇拙,形象古樸、生動(dòng),表明它們是象征性的作品。

石雕景觀工程業(yè)由于石雕景觀工程企業(yè)要不斷的創(chuàng)新,不斷的建設(shè)新緊跟當(dāng)今石雕景觀工程業(yè)發(fā)展的步伐。我國(guó)的石雕景觀工程業(yè)雖然面臨一些困難和壓力,但是還應(yīng)看到國(guó)內(nèi)、國(guó)際市場(chǎng)廣闊,蘊(yùn)藏著的發(fā)展機(jī)遇,只要我們堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,做好行業(yè)和結(jié)構(gòu)的調(diào)整,著重利用政策積調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)營(yíng)模式:
1、石雕景觀工程業(yè)界應(yīng)該順應(yīng)我國(guó)"擴(kuò)內(nèi)需、保增長(zhǎng)"的總體部署,加大建設(shè)市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)力度,鞏固?hào)|部,開(kāi)發(fā)中西部,不應(yīng)該盲目的擴(kuò)大工程建設(shè)。
2、實(shí)施市場(chǎng)的多元化戰(zhàn)略,鞏固、開(kāi)發(fā)市場(chǎng)。
3、石雕景觀工程行業(yè)要調(diào)整工程結(jié)構(gòu)、經(jīng)營(yíng)模式、企業(yè)組織結(jié)構(gòu),各個(gè)企業(yè)之間要保持良性競(jìng)爭(zhēng),避免不必要的內(nèi)耗,學(xué)習(xí)陶瓷行業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)理念和模式,走產(chǎn)業(yè)整合的道路。
所以石雕景觀工程今后將向多元化、藝術(shù)化、、多樣化、時(shí)尚化的方向發(fā)展。其中是給客戶(hù)信心對(duì)工程的基本要求,是對(duì)客戶(hù)服務(wù)的體現(xiàn),藝術(shù)化、時(shí)尚化是時(shí)代變遷的,多樣化是為滿(mǎn)足各種客戶(hù)的需求。

石雕雕刻設(shè)計(jì)手法多種多樣,可以分為浮雕,圓雕,沉雕,影雕,鏤雕,透雕。
1、浮雕。即在石料表面雕刻有立體感的圖像,是半立體型的雕刻品。因圖像浮凸于石面而稱(chēng)浮雕。根據(jù)石面脫石深淺程度的不同,又分為淺浮雕及高浮雕。淺浮雕是單層次雕像,內(nèi)容比較單一,沒(méi)有鏤空透該。高浮雕是多層次造像,內(nèi)容都較繁復(fù),多采取透雕手法鏤空,更能引人入勝。浮雕多用于建筑物的墻壁裝飾,還有寺廟的龍柱、抱鼓等。故宮的御道就是浮雕。
2、圓雕。是單體存在的立體擬造型藝術(shù)品,石料每個(gè)面都要求進(jìn)行加工,工藝以鏤空技法和精細(xì)剁斧見(jiàn)長(zhǎng)。此類(lèi)雕件種類(lèi)很多,多數(shù)以單一石塊雕塑,也有由多塊石料組合而成的,此類(lèi)雕體發(fā)展了多促微型產(chǎn)品,有的小似果核,有的薄如蟬翼,更是巧奪天工,被稱(chēng)為“微雕”。此類(lèi)產(chǎn)品已完全脫離建筑實(shí)用而成為純工藝品,由于小巧而更便于攜帶,為紀(jì)念性珍品,發(fā)展前景甚佳。

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