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高古玉器怎么送拍,玉器征集電話

更新時(shí)間:2025-10-03 [舉報(bào)]

與良渚玉器相比,紅山文化少見(jiàn)呆板的方形玉器,而以動(dòng)物形玉器和圓形玉器為特色。典型器有玉龍、玉獸形飾、玉箍形器等。紅山文化琢玉技藝大的特點(diǎn)是,玉匠能巧妙地運(yùn)用玉材,把握住物體的造型特點(diǎn),寥寥數(shù)刀,把器物的形象刻畫(huà)得栩栩如生,十分傳神。“神似”是紅山古玉大的特色。紅山古玉,不以大取勝,而以精巧見(jiàn)長(zhǎng)。

夏代玉器的風(fēng)格,應(yīng)是良渚文化、龍山文化、紅山文化玉器向殷商玉器的過(guò)渡形態(tài),這可從河南偃師二里頭遺址出土玉器窺其一斑。二里頭出土的七孔玉刀,造型源出新石器時(shí)代晚期的多孔石刀,而刻紋又帶有商代玉器雙線勾勒的濫觴,應(yīng)是夏代玉器。

商代早期玉器發(fā)現(xiàn)不多,琢制也一般較粗糙。商代晚期玉器以安陽(yáng)殷墟婦好墓出土玉器為代表,共出玉器755件,按用途可分為禮器、儀仗、工具、生活用具、裝飾品和雜器六大類(lèi)。商代玉匠使用和田玉數(shù)量較多。商代出現(xiàn)了仿青銅彝(yi夷)器的碧玉簋(gui鬼)、青玉簋等實(shí)用器皿。動(dòng)物、人物玉器大大超過(guò)幾何形玉器,玉龍、玉鳳、玉鸚鵡,神態(tài)各異,形神畢肖。玉人,或站,或跪,或坐,姿態(tài)多樣;是主人,還是奴仆、俘虜,難以辨明。商代已出現(xiàn)了我國(guó)早的俏色玉器--玉鱉。令人嘆服和為成功的是,商代已開(kāi)始有了大量的圓雕作品,此外玉匠還運(yùn)用雙線并列的陰刻線條(俗稱(chēng)雙勾線),有意識(shí)地將一條陽(yáng)紋呈現(xiàn)在兩條陰線中間,使陰陽(yáng)線同時(shí)發(fā)揮剛勁有力的作用,而把整個(gè)圖案變化得曲盡其妙。既消除了完全使用陰線的單調(diào)感,又增強(qiáng)了圖案花紋線條的立體感。

東周王室和各路諸侯,為了各自的利益,都把玉當(dāng)作自己(君子)的化身。他們佩掛玉飾,以自己是有“德”的仁人君子。“君子無(wú)故,玉不去身”,使每一位士大夫,從頭到腳,都有一系列的玉佩飾,尤其腰下的玉佩系列更加復(fù)雜化。所以當(dāng)時(shí)佩玉特別發(fā)達(dá)。能體現(xiàn)時(shí)代精神的是大量龍、鳳、虎形玉佩,造型呈富有動(dòng)態(tài)美的S形,具有濃厚的中國(guó)氣派和民族特色。飾紋出現(xiàn)了隱起的谷紋,附以鏤空技法,地子上施以單陰線勾連紋或雙勾陰線葉紋,顯得飽和而又和諧。人首蛇身玉飾、鸚鵡首拱形玉飾,反映了春秋諸侯國(guó)琢玉水平和佩玉情形。湖北曾侯乙墓出土的多節(jié)玉佩,河南輝縣固圍村出土的大玉璜佩,都用若干節(jié)玉片組成一完整玉佩,是戰(zhàn)國(guó)玉佩中工藝難度大的。玉帶鉤和玉劍飾(玉具劍),是這時(shí)新出現(xiàn)的玉器。

明清時(shí)玉器制作及玩賞達(dá)到頂峰,品種也更為豐富多彩,小到玉頭簪,玉紐扣,大到整片的玉屏風(fēng)、玉山、玉船。王公家還常用玉石來(lái)制作日用具如玉碗、玉杯、玉壺等等。一般來(lái)說(shuō)玉質(zhì)以白玉(特別是新疆產(chǎn)的羊脂白玉)為上,黃玉次之,青玉再次,雜玉(如南方玉,河南玉)為下。



古玉器名。古代朝聘、祭祀、喪葬、發(fā)兵用以表示瑞信。形如圭之一半,上端是一道斜邊,下端平直。形制大小、厚薄、長(zhǎng)短因所事不同而異。有大璋、中璋、邊璋、牙璋等區(qū)別。瑞信用大璋,通身施紋。祭大山川用中璋,十分之七施紋。祭中山川用邊璋,施一半紋、發(fā)兵用牙璋,首似刀而無(wú)刃。商代有石璋出土,戰(zhàn)國(guó)時(shí)玉璋才盛行。



古玉器名。是一種弧形玉器。古代朝聘、祭祀、喪葬、征召的玉制禮器。璜穿孔為佩飾用,故有佩璜之稱(chēng)。新石器時(shí)代的佩璜,一般兩端各有一孔,系以佩戴。商代的玉璜,多由璧環(huán)類(lèi)改制而成。



古玉器名。一種琢雕成虎形的玉器,稱(chēng)“琥”。有孔者可稱(chēng)為虎形玉佩,無(wú)孔的應(yīng)是玩器或陳列品,可稱(chēng)為玉虎。商代婦好墓中出土的玉虎,有細(xì)孔,應(yīng)稱(chēng)虎形玉佩,屬裝飾品類(lèi),而不作為發(fā)兵或禱告之用。



古玉器名。形如璧而有一個(gè)缺口。其用途,古今說(shuō)法甚多,概之有5種:一作佩飾;二作信器,見(jiàn)玦時(shí)表示有關(guān)者與之?dāng)嘟^關(guān)系;三寓意佩帶者凡事決斷;四作刑罰的標(biāo)志,犯法者處于一定之所服刑,見(jiàn)玦則不許還;五用于射箭,使用時(shí)將玦套戴在右拇指上,以作鉤弦。

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