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上海保利拍賣(mài)公司秋拍征集古董古玩拍賣(mài)

更新時(shí)間:2025-09-19 [舉報(bào)]

料子做鐲子或者牌子一類(lèi)時(shí)是需要切開(kāi)的,邊角等都可以加以利用,這樣的叫切料,把這邊角料修型后當(dāng)籽賣(mài)。而所謂籽的概念原本就是原生態(tài)的鵝卵石狀籽料原石,與切料來(lái)說(shuō),真正的籽料會(huì)更顯珍貴,同等品質(zhì)價(jià)位也是切料的。業(yè)內(nèi)人士所說(shuō)的修型很多都是既具有籽料特征,局部又加工去除瑕疵的。那么對(duì)于和田玉籽料的外形不了解的玩家們來(lái)說(shuō),該怎樣鑒別那些修型料呢?
  看料形
  一般大家看到的的籽料中以水滴形、瓜子形為多,當(dāng)然還有牌型的、疙瘩形的也不在少數(shù),但是真正的天然和田玉籽料,看上去是圓滑不滾圓的,而且很多籽料的形狀并不好看。

玉成為權(quán)利、身份和地位的象征?!吨芏Y》中規(guī)定,君王以玉召見(jiàn)王公大臣,公侯大臣以玉事君王。不同官爵用玉的服飾、佩飾、印璽等等都有規(guī)定,以顯示不同的等級(jí)。
  宗教
  從原始社會(huì)開(kāi)始,玉就已經(jīng)被作為祭祀時(shí)的禮器了,到了周朝,對(duì)玉作禮器已制定了嚴(yán)格的規(guī)定。在《周禮》中規(guī)定:“玉作六器,以禮四方,以蒼璧禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,一白虎禮西方,以玄璜禮北方”。

文學(xué)
  在中國(guó)博大精深的語(yǔ)言文字中,“玉”一直被當(dāng)作“美”的同意字,用來(lái)形容一切美好的事物。例如:在形容女子的美麗容顏時(shí),就有玉容、玉貌、玉面、玉手等,玉人也泛指美人的意思;“金玉滿(mǎn)堂”用來(lái)形容財(cái)富豐盈;由于和田玉玉色純凈,質(zhì)地細(xì)密,也常用來(lái)比喻貞操、節(jié)義。
  道德
  春秋時(shí)期,儒家為了宣傳他們的學(xué)說(shuō),總結(jié)了從商代開(kāi)始使用玉的經(jīng)驗(yàn),并且順應(yīng)統(tǒng)治者喜玉的心理,用儒家的道德觀念來(lái)體現(xiàn)玉典型的物理性質(zhì),于是便產(chǎn)生了“君子比德于玉”以及孔子的玉的十一德之說(shuō)等。
  除了以上所說(shuō)之外,玉石在上下五千年的中華文明史中,還存在著許多值得我們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)掘的文化價(jià)值。玉文化作為中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化之一,它必將被繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

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