佛像是造像數(shù)量多的一類。包括、強(qiáng)巴佛、觀音菩薩、阿彌陀佛等等。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。菩薩造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩，他們的造像顯得親切、莊嚴(yán)，表現(xiàn)了慈祥、優(yōu)美、寧?kù)o的審美情調(diào)。

佛像的復(fù)原，是指對(duì)佛像的缺損部分進(jìn)行修補(bǔ),使之恢復(fù)原貌。這是佛像修復(fù)過(guò)程中較為復(fù)雜的一道工序。由于佛像長(zhǎng)期風(fēng)吹雨淋日曬及其他因素影響,產(chǎn)生嚴(yán)重的風(fēng)化剝蝕，使石質(zhì)酥脆，相當(dāng)部分?jǐn)嗫诰荒芡耆峡p，甚至遺缺較大，待黏接斷口膠液完全固化后，即可進(jìn)行補(bǔ)缺復(fù)原工作。根據(jù)裂縫的寬窄，分別選擇適宜的填料——滑石粉、水泥、石英粉和玻璃纖維等。

佛像的復(fù)原，是指對(duì)佛像的缺損部分進(jìn)行修補(bǔ),使之恢復(fù)原貌。這是佛像修復(fù)過(guò)程中較為復(fù)雜的一道工序。由于佛像長(zhǎng)期風(fēng)吹雨淋日曬及其他因素影響,產(chǎn)生嚴(yán)重的風(fēng)化剝蝕，使石質(zhì)酥脆，相當(dāng)部分?jǐn)嗫诰荒芡耆峡p，甚至遺缺較大，待黏接斷口膠液完全固化后，即可進(jìn)行補(bǔ)缺復(fù)原工作。根據(jù)裂縫的寬窄，分別選擇適宜的填料——滑石粉、水泥、石英粉和玻璃纖維等。這幾種填料在修復(fù)佛像上都能針對(duì)性地克服單使用環(huán)氧樹(shù)脂產(chǎn)生的缺點(diǎn)。然后用膠泥填補(bǔ)斷口邊緣縫隙，待膠泥固化后,修除多余膠泥，使修復(fù)部位與整件文物色澤相近。

修復(fù)工作分為三個(gè)階段。，清理與粘對(duì)復(fù)位，佛像殘片的粘對(duì),是佛像修復(fù)工作中的重要環(huán)節(jié),是使破碎了的部位復(fù)原的關(guān)鍵步驟。剔除潔凈后，接著進(jìn)行粘對(duì)復(fù)位。其次,黏合劑性能對(duì)石質(zhì)文物的性能有很大的影響，因此在進(jìn)人粘對(duì)之前,要考慮黏合劑的壽命、強(qiáng)度、遇冷熱或受潮時(shí)有無(wú)變化等。再次，根據(jù)殘破斷面的面積大小，確定使用何種環(huán)氧樹(shù)脂黏接，接著用事先準(zhǔn)備好的夾具和橡皮筋?yuàn)A穩(wěn)扎緊放置待固化。

如果我們不把它毀壞，在他建造的基礎(chǔ)上繼續(xù)再造、再修復(fù)，那就是說(shuō)有兩個(gè)人得福了，次造的人和修復(fù)的人同樣得福，修復(fù)佛像也是本著這個(gè)角度，盡量讓施主的福報(bào)更長(zhǎng)時(shí)間地延續(xù)，不要中斷。所以修舊的佛像佛殿，都是有它這個(gè)不共的意義的。

歲月如流，滄海桑田，盡管昔日的建寺之人相繼離世，舊日的寺院已成良田，恍如隔世，但當(dāng)年大界里的石頭仍在延續(xù)著施主下一生福報(bào)，更何況是一尊如法的佛像呢？

觀音菩薩
古園佛像藝術(shù) 觀音像高3.3米
古園佛像藝術(shù) 觀音像高3.3米
也稱觀自在菩薩，觀音菩薩是“南無(wú)大慈大悲救苦救難廣大靈感菩薩摩訶薩”的簡(jiǎn)稱。又作南無(wú)、師子無(wú)畏音、大慈柔軟音、大梵清凈音、大光普照音、 天人丈夫音、能施眾生樂(lè)、濟(jì)度生死岸等。因菩薩曾經(jīng)發(fā)愿，任何人在遇到無(wú)論任何災(zāi)難時(shí)，只要一心虔誠(chéng)念誦菩薩的圣號(hào)時(shí)，即會(huì)得到菩薩的救度——“觀其音聲，皆得解脫”，因此，名為“菩薩”。

這幾種填料在修復(fù)佛像上都能針對(duì)性地克服單使用環(huán)氧樹(shù)脂產(chǎn)生的缺點(diǎn)。然后用膠泥填補(bǔ)斷口邊緣縫隙，待膠泥固化后,修除多余膠泥，使修復(fù)部位與整件文物色澤相近。

要把佛像內(nèi)的鐵釘去除，從法上說(shuō)，佛像體內(nèi)是不可以有鐵釘?shù)?，?yīng)用古法榫卯結(jié)構(gòu)，固定牢固。