圓雕玉人的頭部普遍偏大,臉型因人而異,有長(zhǎng)臉、圓臉、猴臉等,神情不盡相同。眼睛常見“臣”字眼,但也有單線刻畫的橄欖形眼,眼大鼻寬,臉中部凹陷,額頭前沖,形成了“凹面,沖額,塌鼻”的特點(diǎn)。而其發(fā)式有頭頂留短發(fā)一周、頭發(fā)剪齊到頸后、編發(fā)成辮再盤于頭頂、梳短辮或發(fā)髻一條垂于腦后、兩個(gè)上翹的角狀發(fā)髻等豐富的樣式。
據(jù)沈從文先生《中國(guó)古代服飾研究》,商代玉人的衣冠服飾也不少于三四種。頭上或戴尖頂帽,或戴平頂冠,或戴筒形高冠,或裹巾子,或以圓箍形冠束發(fā)。衣服或長(zhǎng)或短,或右衽或?qū)?,大多腰懸斧式“蔽膝”(圍裙)。華麗復(fù)雜的衣服,花紋絢麗,領(lǐng)口、襟緣、下緣、袖口及腰帶,甚至可能用提花織物做成。婦好墓出土的腰佩寬柄器的跪坐圓雕玉人,高7厘米,發(fā)辮盤旋于頭頂,戴圓箍形冠以束發(fā),冠前有卷筒狀裝飾。身著對(duì)襟衣,衣領(lǐng)低垂于胸,長(zhǎng)袖至腕,衣下緣似及足踝,衣上飾云紋、夔龍紋與蛇紋。腰束菱形紋寬帶,腰左側(cè)佩一寬柄器,腳著方鞋。有認(rèn)為,此件玉人可能是婦好本人的雕像。
古玉工藝
古玉的工藝,一定離不開解玉砂。所以學(xué)習(xí)工藝,就要研究工痕,熟練掌握館藏真品的表面痕跡,這是解玉砂與玉表摩擦產(chǎn)生的,對(duì)我們鑒定古玉非常重要。工具決定工藝,工藝決定工痕。
古玉沁色
沁色一定是順著晶格擴(kuò)散,呈過渡,如彩霞般絢爛,仿品顏色浮于表面,常為高壓注色產(chǎn)生。區(qū)別真?zhèn)吻呱?,?duì)我們鑒定古玉十分重要。真沁色經(jīng)過盤玩,會(huì)發(fā)生變化,假的染色,不論怎么盤玩,都是呆板無神的。
從現(xiàn)有的考古出土資料來看,玉、劍結(jié)合物早在西周時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。西周始見的玉劍飾,只有玉劍柄。春秋戰(zhàn)國(guó)晚期,玉劍首、玉劍格、玉璏(音zhì)、玉珌(音bì)四樣俱全的玉具劍逐漸形成;至漢代達(dá)到極盛,魏晉南北朝逐漸衰落,唐宋時(shí)期的墓葬中幾乎沒有出土記錄;但在明清時(shí)期,由于好古之風(fēng)盛行,古玩商們?yōu)榱四踩”├?,仿制了一大批偽品,有的制作之精,幾乎亂真,不過在制作工藝紋飾琢磨等方面,仍有不少破綻。
元代鳳鳥紋
元代講究作品的氣韻和粗放性和宋代纖細(xì)秀氣風(fēng)格截然不同。
特點(diǎn):1、眼形有兩種,丹鳳眼占整個(gè)頭部一半;另一種眼睛大雁與魚紋相同在雙圈眼旁邊出現(xiàn)了一條彎曲的陰刻線直到腮部(腮部,輪廓)。2、刀工:雙翅和鳳身上大多出現(xiàn)深而寬的陰刻線來表示毛片紋,體現(xiàn)了元代粗獷豪放善用重刀的風(fēng)格。3、 元代的帶飾上常出現(xiàn)春水玉,在大雁的雙翼和頸部,腿部多出現(xiàn)重刀好像切斷一樣,立體效果很強(qiáng),而且多層次透雕主題紋飾邊框圓鉆孔不加修飾。
遼金鳳鳥紋
遼金時(shí)期出現(xiàn)了特色的春水玉,指圖案為鷹捉鵝(即一只鷹追吃一只頸鉆于水草之中的天鵝,也稱海東青捉雁)或龜巢荷葉,是遼金時(shí)代北方少數(shù)民族所有的題材。
西周鳳鳥紋
到了西周時(shí)鳳鳥已經(jīng)失去了殷商時(shí)期神圣圖騰意義,而變成了一種象征皇權(quán)并有吉祥寓意的瑞鳥了,所以西周玉鳳鳥在線條上,逐步擺脫了那種規(guī)整的短直線條,開始以流暢的弧形線塑造鳳鳥形象,使鳳鳥顯得更加活潑,具有一種舒展而輕快的形象。西周的玉鳥與商代相比,把多齒的高冠演變成寫實(shí)的鳳冠,四周脊齒紋稀疏,并成組出現(xiàn),改變了商代脊齒緊密的風(fēng)格;眼睛仍是圓眼或“臣”字眼;身體更為修長(zhǎng);身上的紋飾減少,多用數(shù)道曲線勾勒雙翅和尾部;鳥冠和鳥尾加長(zhǎng),也有無冠的;鳥嘴上下唇出尖、鳥尾帶刃、陰刻線條加粗、并單面工為多;風(fēng)鳥頸下有穿孔,可以用來穿線佩戴。
商代鳳鳥紋
據(jù)考證,鳥是商的圖騰?!对娊?jīng)。商頌。玄鳥》曰:“天命玄鳥,降而生商?!弊鳛樯套迦藞D騰的鳳鳥紋,興盛發(fā)展起來。商代玉鳥多立成器,有片狀玉鳥,也有圓雕的。鳳鳥的造型是比較抽象的,眼睛為“臣”字眼另有陰刻圓眼、陽紋圓外兩圈陽紋而眼珠去地等眼形。大多閉嘴,瞪目高冠上飾鰭齒紋,卷尾,昂首凝視。鳳鳥大多采用寫實(shí)與夸張相結(jié)合的手法進(jìn)行琢磨。