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良渚文化時(shí)期古玉快速交易,古玉免費(fèi)鑒定

更新時(shí)間:2024-03-30 [舉報(bào)]

圓雕玉人的頭部普遍偏大,臉型因人而異,有長(zhǎng)臉、圓臉、猴臉等,神情不盡相同。眼睛常見“臣”字眼,但也有單線刻畫的橄欖形眼,眼大鼻寬,臉中部凹陷,額頭前沖,形成了“凹面,沖額,塌鼻”的特點(diǎn)。而其發(fā)式有頭頂留短發(fā)一周、頭發(fā)剪齊到頸后、編發(fā)成辮再盤于頭頂、梳短辮或發(fā)髻一條垂于腦后、兩個(gè)上翹的角狀發(fā)髻等豐富的樣式。

據(jù)沈從文先生《中國古代服飾研究》,商代玉人的衣冠服飾也不少于三四種。頭上或戴尖頂帽,或戴平頂冠,或戴筒形高冠,或裹巾子,或以圓箍形冠束發(fā)。衣服或長(zhǎng)或短,或右衽或?qū)?,大多腰懸斧式“蔽膝”(圍裙)。華麗復(fù)雜的衣服,花紋絢麗,領(lǐng)口、襟緣、下緣、袖口及腰帶,甚至可能用提花織物做成。婦好墓出土的腰佩寬柄器的跪坐圓雕玉人,高7厘米,發(fā)辮盤旋于頭頂,戴圓箍形冠以束發(fā),冠前有卷筒狀裝飾。身著對(duì)襟衣,衣領(lǐng)低垂于胸,長(zhǎng)袖至腕,衣下緣似及足踝,衣上飾云紋、夔龍紋與蛇紋。腰束菱形紋寬帶,腰左側(cè)佩一寬柄器,腳著方鞋。有認(rèn)為,此件玉人可能是婦好本人的雕像。

古玉紋飾
曾有人說,紋飾只能斷代,不能辨?zhèn)危@是極其錯(cuò)誤的。每個(gè)時(shí)期的紋飾,具有典型特征,仿品只能大體模仿,卻很難到位。
比如戰(zhàn)國時(shí)期云谷相雜紋、谷紋、龍紋、乳釘紋,等等,早中晚都是不同的,熟練掌握每個(gè)時(shí)代的紋飾演變特征,是我們鑒定的重要能力。

古玉沁色
沁色一定是順著晶格擴(kuò)散,呈過渡,如彩霞般絢爛,仿品顏色浮于表面,常為高壓注色產(chǎn)生。區(qū)別真?zhèn)吻呱瑢?duì)我們鑒定古玉十分重要。真沁色經(jīng)過盤玩,會(huì)發(fā)生變化,假的染色,不論怎么盤玩,都是呆板無神的。

元代鳳鳥紋
  元代講究作品的氣韻和粗放性和宋代纖細(xì)秀氣風(fēng)格截然不同。
  特點(diǎn):1、眼形有兩種,丹鳳眼占整個(gè)頭部一半;另一種眼睛大雁與魚紋相同在雙圈眼旁邊出現(xiàn)了一條彎曲的陰刻線直到腮部(腮部,輪廓)。2、刀工:雙翅和鳳身上大多出現(xiàn)深而寬的陰刻線來表示毛片紋,體現(xiàn)了元代粗獷豪放善用重刀的風(fēng)格。3、 元代的帶飾上常出現(xiàn)春水玉,在大雁的雙翼和頸部,腿部多出現(xiàn)重刀好像切斷一樣,立體效果很強(qiáng),而且多層次透雕主題紋飾邊框圓鉆孔不加修飾。

遼金鳳鳥紋
  遼金時(shí)期出現(xiàn)了特色的春水玉,指圖案為鷹捉鵝(即一只鷹追吃一只頸鉆于水草之中的天鵝,也稱海東青捉雁)或龜巢荷葉,是遼金時(shí)代北方少數(shù)民族所有的題材。

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