幾乎是所有可以收藏的材質(zhì),都可以制作成雜項(xiàng)藏品;幾乎所有的傳統(tǒng)工藝技法,也都可以用在雜項(xiàng)上。雜項(xiàng)雖然沒(méi)有書(shū)畫(huà)或者陶瓷那樣張揚(yáng),但是它們?cè)谑詹厥袌?chǎng)應(yīng)該占有一個(gè)很重要的地位,不能被輕視。雜項(xiàng)中的冷門(mén)也比較多,有些很讓行人外意外。例如,犀角存世量很少,本身又是貴重藥品,真正流傳有序的并不是非常豐富,在民間流傳的則更少,現(xiàn)在充斥市場(chǎng)的大都是贗品。
漆器和繡品也不大受追捧,因?yàn)槠浔4姹容^困難,對(duì)一般收藏者來(lái)說(shuō),一旦保存不當(dāng),藏品就可能毀在自己的手里。在文房四寶中,由于筆、紙、墨難以保存,所以存世量就比較少,一般藏家也不追捧這類(lèi)東西?,m瑯器、金銀器和鼻煙壺收藏者較少,市場(chǎng)也比較冷。
鑒賞古玩雜項(xiàng)需從以下幾個(gè)方面入手:
1. 歷史背景:了解古玩雜項(xiàng)所處的歷史時(shí)期,及其在歷史、文化、藝術(shù)等方面的地位。
2. 材質(zhì)工藝:分析古玩雜項(xiàng)的材質(zhì)、工藝,以及時(shí)代特征。
3. 品相款式:觀察古玩雜項(xiàng)的品相、款式、紋飾等,判斷其藝術(shù)價(jià)值。
4. 寓意象征:探究古玩雜項(xiàng)背后的寓意、象征意義,及其與當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗、宗教信仰的關(guān)系。
5. 真?zhèn)舞b別:通過(guò)對(duì)比同類(lèi)真品,識(shí)別古玩雜項(xiàng)的真?zhèn)?。此外,還可以借助科技手段進(jìn)行年代、質(zhì)地等方面的鑒定。
近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,古玩市場(chǎng)呈現(xiàn)出蓬勃向上的態(tài)勢(shì)。古玩拍賣(mài)會(huì)屢創(chuàng),吸引了眾多投資者和收藏家的關(guān)注。然而,市場(chǎng)中也存在一定的問(wèn)題,如贗品泛濫、價(jià)格虛高等。未來(lái),古玩市場(chǎng)將朝著更加化、規(guī)范化的方向發(fā)展。
雜項(xiàng),古玩行里把書(shū)畫(huà)、陶瓷、銅器、玉器、家具之外的其他各類(lèi)收藏品,統(tǒng)統(tǒng)歸到了一塊兒,叫作雜項(xiàng)。另外,從雜項(xiàng)的字面上看,雜項(xiàng)的東西多屬于小體積的物件,鮮有大器。在過(guò)去,雜項(xiàng)在古玩收藏上的地位不是很高,沒(méi)法和書(shū)畫(huà)、陶瓷、銅器等相提并論,是屬于末流的東西?,F(xiàn)在,隨著古玩市場(chǎng)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā),雜項(xiàng)的地位也逐漸上升,開(kāi)始得到收藏愛(ài)好者的追捧。單從市場(chǎng)價(jià)位上看,雜項(xiàng)的不少在各大拍賣(mài)會(huì)上也創(chuàng)造了天價(jià),擠進(jìn)了各大拍賣(mài)藏品排名的前列。因而,曾有行內(nèi)高手說(shuō),現(xiàn)階段淘換好東西,雜項(xiàng)相對(duì)容易,市場(chǎng)也被看好。
傳世竹雕作品在南方比較多,因?yàn)闅v史上的竹雕流派嘉定派、金陵派就在江浙一帶。從竹制文房清供的保真度來(lái)說(shuō),江蘇、安徽附近的真東西相對(duì)多些。因?yàn)榻K文人比較多,文化也比較悠久,還盛產(chǎn)竹子。文人附庸風(fēng)雅,直接參與制作,所制造出來(lái)的工藝品非常雅致。這些地方收藏的傳世品較集中,其中不乏很好的作品。而北方竹雕少,大多是以前做官的舊士紳帶到北方來(lái)的。由于北京是五朝古都,是全國(guó)的政治文化中心,各地的文人士紳在到北京做官、會(huì)友、游玩時(shí),都會(huì)把當(dāng)?shù)氐奈幕禺a(chǎn)帶到北京,所以北京也是一個(gè)竹雕相對(duì)集中的地方。