清白玉留皮雕福壽紋擺件，尺寸：10.5厘米，估價(jià)：RMB 300,000 ，成交價(jià)： RMB 649,600
我們來說一說種，我們可以通過敲打玉器的聲音去辨別真假，比如說如果是真的玉器，那么他的聲音是非常清脆并且干凈的。那么如果是現(xiàn)在市面上很多高仿的玉器，他們的材質(zhì)大多都是玻璃，或者是一些比較劣質(zhì)的玉石所之前的，那么他的聲音是比較低沉，而且會(huì)明顯感覺里面有雜音。所以說大家可以通過這樣的方式，去初步的辨別玉器的質(zhì)量的好壞。

顏色色調(diào)：自然光色調(diào)的區(qū)別。在自然光下兩者的色調(diào)差不多，同樣是近乎于黑色色調(diào)，但是黑翡翠顯得灰黑，黑色色調(diào)顯得陰暗、昏邪。而墨翠則是藍(lán)黑或黑中略顯綠色色調(diào)，視覺上色似乎離“黑”很遠(yuǎn)，而離“綠”更近，與黑翡翠相比墨翠的黑色色調(diào)顯得陽剛、銳氣，一反黑翡翠色調(diào)的死板、呆氣，也許是象征自然的 “綠”使其更具活力和靈感。

我國古代服飾的一大特點(diǎn)，就是穿長衫，所以在腰間需要用革帶束住，革帶飾是裝飾于腰帶上的飾件，既是裝飾品，又是實(shí)用器。目前早的玉帶鉤發(fā)現(xiàn)于良渚文化，且均出土于死者的腰部，當(dāng)為系帶之物。
春秋以后常見的帶鉤形勢又有明顯不同，考古發(fā)掘中，除銅帶鉤外，玉質(zhì)帶鉤也常有發(fā)現(xiàn)。此時(shí)的玉帶鉤多為長條形和琵琶形，一般鉤首高昂，有龍鳥、獸頭。