徐渭的書(shū)法造詣很高，其跌宕縱橫的筆法有助于繪畫(huà)藝術(shù)的巧妙變化，如畫(huà)墨荷、葡萄，大刀闊斧，縱橫馳騁，沒(méi)有深厚的書(shū)法功力是難以做到的。徐渭曾做一幅《梅花蕉葉圖》，將梅花與芭蕉放在一起，并且在畫(huà)上題寫(xiě)道：“芭蕉伴梅花，此是王維畫(huà)”，顯示出徐渭與王維在某些構(gòu)圖上的源流關(guān)系。當(dāng)然，王維畫(huà)雪里芭蕉，更一種禪機(jī)，即，使得雪的清寒與芭蕉的心空構(gòu)成畫(huà)面的宗教底蘊(yùn)，而徐渭在這樣的畫(huà)面組合中，更一種時(shí)空的主體解放性。



徐渭的繪畫(huà)主觀感情色彩強(qiáng)烈，筆墨揮灑放縱，從而把中國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)推向了書(shū)寫(xiě)強(qiáng)烈思想情感的高境界，把在生宣紙上隨意控制筆墨以表現(xiàn)情感的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)技巧提高到了的高度。成為中國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展中的里程碑，了中國(guó)大寫(xiě)意畫(huà)派的先河，為文人畫(huà)的發(fā)展提供了廣闊的空間。其畫(huà)風(fēng)對(duì)清代的八大山人、石濤、揚(yáng)州八怪以及近現(xiàn)代的吳昌碩、齊白石等都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。



本公司是一家藝術(shù)公司，業(yè)務(wù)范圍包括歷代中國(guó)書(shū)畫(huà)、油畫(huà)、瓷器、玉器、雕塑、銅鏡、金銀幣、古錢(qián)幣、工藝品等。兼承“求真，務(wù)實(shí)，誠(chéng)實(shí)，守信”的發(fā)展宗旨，以從事古今藝術(shù)品委扦曲當(dāng)?shù)盅?，交易置換，展覽銷售宣傳策劃，鑒定估價(jià)等一系列經(jīng)營(yíng)服務(wù)。致力于藝術(shù)品流通環(huán)節(jié)，整合各方優(yōu)勢(shì)資源，開(kāi)拓進(jìn)取，為海內(nèi)外收藏家和藝術(shù)品從業(yè)機(jī)構(gòu)提供一個(gè)物暢其流、物盡其用的高層次、的健康、良性、的流通平臺(tái)。為繁榮中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)，弘揚(yáng)民族文化，提高中國(guó)藝品在世界上的地位。



沿革 書(shū)畫(huà)裝裱在中國(guó)有悠久的歷史。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有帛畫(huà)、繒書(shū)，至西漢即有裝裱的繪畫(huà)出現(xiàn)。如湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的帛畫(huà)上端，裝有扁形木條，系有絲繩，木條兩端還系有飄帶。南北朝時(shí)書(shū)畫(huà)裝裱多赤軸青紙，裱工有范曄、徐愛(ài)、巢尚之等人。



濃厚的鄉(xiāng)土氣息，純樸的農(nóng)民意識(shí)和天真浪漫的童心，富有余味的詩(shī)意，是齊白石藝術(shù)的內(nèi)在生命，而那熱烈明快的色彩，墨與色的強(qiáng)烈對(duì)比，渾樸稚拙的造型和筆法，工與寫(xiě)的極端合成，平正見(jiàn)奇的構(gòu)成，作為齊白石特的藝術(shù)語(yǔ)言和視覺(jué)形狀，相對(duì)而言則是齊白石藝術(shù)的外在生命?，F(xiàn)實(shí)的情感要求與之相適應(yīng)的形式，而這形式又強(qiáng)化了情感的表現(xiàn)，兩者相互需求、相互、相互依存，共同構(gòu)成了齊白石的藝術(shù)生命，即齊白石藝術(shù)的總體風(fēng)格。



裝裱也叫“裝磺、“裝池”、“裱背”，是我國(guó)特有的一種保護(hù)和美化書(shū)畫(huà)以及碑帖的技術(shù)，即以各種綾錦紙絹對(duì)古今紙絹質(zhì)地的書(shū)畫(huà)作品進(jìn)行裝裱美化或保護(hù)修復(fù)。 在宣紙和絹素上所作的書(shū)畫(huà)，因其墨色的膠質(zhì)作用，畫(huà)面多皺折不平，易破碎，不便觀賞、流傳和收藏。只有經(jīng)過(guò)托裱畫(huà)心，使之平貼，再依其色彩的濃淡、構(gòu)圖的繁簡(jiǎn)和畫(huà)幅的狹闊、長(zhǎng)短等情況，配以相應(yīng)的綾錦紙絹，裝裱成各種形式的畫(huà)幅，使筆墨、色彩更加豐富，以增添作品的藝術(shù)性。

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