自80年代初，他的書畫專集、詩詞專集陸續(xù)出版，受到了廣大讀者的歡迎與好評(píng)。近幾年，又先后赴日本、新加坡、韓國和香港、澳門舉辦書畫展，取得了很大成功，為國際文化交流做出了貢獻(xiàn)。啟功還是我國的文物鑒賞家和鑒定家，對(duì)于古代書畫和碑貼的鑒定尤為專精，慧眼，識(shí)見非凡。他曾受文化部和國家文物局的委托，主持鑒定小組，與其他幾位一起，對(duì)收藏在全國各大城市博物館的古書畫珍品，進(jìn)行了全面鑒定和甄別，為國家整理、保存了大量古文物。

書畫鑒定是民間對(duì)書畫作品的一種鑒定方式。書畫的涵義和畫的分類是我們鑒別古字畫時(shí)遇到的關(guān)。不懂得書畫的涵義和畫的分類，也就無從鑒別。為了掃清這一障礙，還得要懂得這方面的常識(shí)。否則字畫的優(yōu)劣無法確定，價(jià)格的高低將無準(zhǔn)繩，欣賞時(shí)也會(huì)失掉依據(jù)。

古代書畫中經(jīng)常碰到這兩種情況：一是有些作品作者自書名款或鈐有印章；二是有些作品沒有款印。從古書畫的鑒定而言，前者是辨真?zhèn)?，而后者則為明是非，二者是有區(qū)別的。有名款印記的，要辨真?zhèn)危瑹o印款的書畫在流傳過程中，經(jīng)后人評(píng)定，認(rèn)為它是某代或某人所作，這種評(píng)定，有的是正確的，有的是錯(cuò)誤的，正確的當(dāng)然可信，評(píng)定錯(cuò)了的，就不可信，因此還需要我們?nèi)ケ鎰e這些評(píng)定的是或非。這就叫明是非。有些沒有被評(píng)定過的，我們還要重新去鑒別和評(píng)定，但這僅存在是的問題，而不存在非的問題。雖則如此，也屬于明是非的范疇。

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