毗盧遮那佛身白色，結(jié)智拳印，位于中央。阿閦佛身黃金色，左右我勸置于脅部，右手下垂觸地，位于東方。寶生佛身金色，左右握拳安于臍部，右手向外結(jié)施愿印，位于南方。阿彌陀佛身亦金色，結(jié)三摩地印，位于西方。不空成就佛身金色，左右作拳當臍，右手舒五指當胸，位于北方。
佛家造像作為一種雕塑藝術(shù)，素有高古佛像和明清佛像之分。依據(jù)各個朝代信奉的佛教門派之分，明清以前的佛像，稱漢傳佛像，留存下來的以石佛居多；明清佛像則稱藏傳佛像，存世的以鎏金銅佛賣。
明代宮廷造像以氣宇非凡、工藝精良，深得后人贊譽珍賞，素為藏家所重。早在2006年香港蘇富比秋拍，一尊明永樂銅鎏金釋迦牟尼佛以1.2億港幣的天價釋出。明代宣德宮廷風格的木雕漆金造像極為，而背光、底座完整一套的更是，查閱公私收藏，尚無與本品全然相似者。在美國費城美術(shù)館收藏有一尊木雕漆金的紅圣海觀音像與本尊造像為同一時期作品，可為參考。紐約佳士得2018年春拍有一套完整的17世紀木雕漆金釋迦牟尼佛，成交價為684,500美金。廈門保利2018年春拍一尊18世紀的木雕漆金釋迦牟尼也以460萬人民幣的釋出。此尊藥師佛造像相較于廈門保利和紐約佳士得的木雕造像年份更早、其莊嚴程度更是有過之而無不及，而且題材是更為稀有的藥師佛，因此理應有著更好的市場表現(xiàn)。
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