袁像銀幣中年號的變更，圖案或字數(shù)的增減，字體筆畫的明顯變動，正、背面圖案和邊齒的明顯變化都應歸結到“大版”范疇。而正、背面團中的細微變化，字體筆畫的細微變動，如暗記的設置、嘉禾芒細的小部位變動，都應視為“小版”范疇。從目前藏市上看，“大版”比“小版”的經濟價值更高一些，但也不是金科玉律，存世量差別也是市價的決定性因素。
清代，把外國流入的銀鑄幣稱為洋錢，把中國自鑄的銀幣稱為銀圓(元)，銀幣。十五世紀末銀元開鑄于歐洲。十六世紀時，西班牙殖民者在美洲大量鑄造，明代萬歷年間(1573年—1620年)開始流入中國。但獲得廣泛流通則是十九世紀四十年代以后，從通商口岸流布于內地各省。
錢幣作為法定貨幣，在商品交換過程中充當一般等價物的作用，執(zhí)行價值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段和世界貨幣五種職能，這是 錢幣作為法定貨幣在流通領域中具有的職能。然而，當拋開其作為法定貨幣的角色，而作為一種藝術品和文物， 錢幣又具有了另一種特殊的職能——收藏價值。隨著時間推移，很多錢幣逐漸退出流通市場，進入收藏界。有的人因為這樣或者那樣的原因，手頭上還留有部分這種已退出的錢幣，去銀行等額兌換又心有不甘，便長期積在手中。于是便有對就錢幣進行回收的出現(xiàn)了。
舊版錢幣對于研究當時歷史、人文環(huán)境以及科技技術等方面都有著很高的參考意義。但很
多錢幣在時間的推移中不斷的流失，這在一定程度上對錢幣的歷史造成了影響。因此，錢幣回收能在減緩錢幣文化流失上起到一定的作用，讓后人能通過舊版錢幣了解中國的歷史發(fā)展。這是非常有意義且有價值的。錢幣回收的誕生，有效的防止舊錢幣的流失以及破壞，有效的推動歷史文化的發(fā)展以及影響。
錢幣回收價值主要體現(xiàn)在以下幾點，，讓遺留在民間的錢幣能夠重新回到人們的視線中，讓喜歡錢幣收藏的愛好者能夠得到并且通過研究錢幣更好的了解到中國當時的歷史、人文以及科技技術水平。當然，除了這些，錢幣回收還會讓一部分人從中獲益，這也是很多人投資錢幣的原因。
不論是人民幣金屬幣，還是人民幣紙幣；不論是普通流通人民幣，還是錢幣紀念性流通人民幣；不論是已經退出流通領域的人民幣，還是現(xiàn)實流通的人民幣；不論是古錢幣，還是外國錢幣，其圖案不僅有代表性的歷史人物圖像，也有名山大川、風景名勝、國卉名花，這些藝術圖案都是經過的藝術家群體反復揣摩、精心設計的，它們都是一幅幅精美絕倫的藝術品，具有的藝術價值和欣賞價值。因此，從錢幣身上可以得到美的享受、藝術的熏陶。
每一套錢幣的誕生都與當時的政治、經濟、文化、藝術以及科技有密切關系，票面圖案設計反映了當時的社會經濟狀況和政治風貌，其印制鑄造質量反映了當時的印制鑄造技術和工藝水平。因此，從誕生和流通于不同時期的錢幣票面上，就能了解到當時的政治、經濟、歷史背景。例如：從套人民幣票種多、版面雜、面額大、設計思想不統(tǒng)一、印制工藝上的多樣性以及產品質量的參差不齊等特點，可以反映其誕生年代的戰(zhàn)時性；從誕生于60至70年代的第三套人民幣票面上的交通、農業(yè)、機械、鋼鐵工業(yè)等主景，可以反映當時在黨的社會主義建設總路線指引下，社會主義建設的新形勢和科學技術新成就。從票面看，戴草帽、扛鋤頭、挑筐簍(1962年版1角券)是當時農民的標準形象；拖拉機(1960年版1元券正面)、裝卸機(1960年版5元券背面)、機床(1960年版2元券正面)是當時質文明的象征；井架(1960年版2元券背面)、大橋(1962年版2角券正面)是當時現(xiàn)代化建設的產品。通過這些人民幣實物，可以了解當時社會經濟情況、風俗人情，是研究社會歷史發(fā)展的實物資料。
隨著錢幣回收隊伍的不斷壯大，一些停用退出流通領域的錢幣和發(fā)行的金屬流通紀念幣越來越少，受價值規(guī)律影響，這些錢幣價值直線上升，并隨時間推移，增值潛力越來越大。例如：、二套人民幣和金屬流通紀念幣，其市場收藏價值已超過其面值數(shù)倍，有的甚至數(shù)百倍，就連即將退出流通的第三套人民幣也都增值數(shù)倍甚至數(shù)十倍。因此，人民幣作為收藏對象，具有明顯的保值增值功能。
俗話說，不打無準備之仗。在回收錢幣的時候切不可盲目。對錢幣的歷史背景，存世量以及市場的發(fā)展形勢等都要有一個很好的了解，而且對于殘次品的鑒別也是需要相當?shù)淖屑毢椭斏鞯?。雖說錢幣市場的風險小，但畢竟是存在的。
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