石雕佛像是我國傳統(tǒng)藝術的瑰寶，從古至今，人們對各種雕刻佛像藝術便有著一份特殊的情感。當我們走進寺廟，遁入佛門風光，不僅能聽到晨鐘暮鼓，還能看到各種形態(tài)各異的石雕佛像。供奉在寺院中的石雕佛像不僅形態(tài)不一，而且規(guī)格大小也各不相同；有的石雕佛像高大挺拔，有的石雕佛像則小巧細致。
石雕佛像造像顧名思義就是各種材料塑造佛像的形象，石雕佛像造像起源很早，在漫長的傳播過程中，石雕佛像造像隨各地域的風格幾經變遷，直到中華思想的融入，佛像在雕刻藝術形式上才顯現(xiàn)出燦爛的光芒，由此便產生了具有象征意義的石雕佛像造像藝術?？梢哉f，石雕佛像造像幾乎能支撐起古代雕塑藝術體系，是千年華夏傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。
那么，佛教為什么要造像？造像的意義和目的是什么？這要從佛教名詞“相”與“非相”說起：“相”，佛家指事物能被六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)與六識(眼識、耳識、鼻識、舌識、身識及意識)所認識的特性，也就是說，能表現(xiàn)于外，可以觀察描寫的各種特征。而“非相”就是諸法空性。也就是說，佛教講究所有事物都是和合而成、既不堅固、也不究竟的，因此佛家都強調“凡所有相，皆是虛妄?！?br/>
當然，石雕佛像造像的依據也不完全由人們任意發(fā)揮，而是有理可依的。因為石雕佛像造像的作用是為使人生向往、起虔誠心，因此，石雕佛像應該是莊嚴肅穆的化身。在《佛說造像量度經》中提到，石雕佛教造像的身材比例、面貌、姿態(tài)、裝飾等等，都有著嚴格的規(guī)定，它所用的尺度單位是以造像的中指寬度為基本單位，即“一指”。也就是說，在實際造像中，他們不用尺寸量度，而是一邊雕塑、一邊用手指量度。這種方法既簡易又巧妙，是一種造像的智慧。
石雕是一種具有空間感的可視可觸的藝術形象，在生活中有許多隨處可見的石雕藝術作品，例如擺放在城市公園里的抽象石雕，或是擺放在場所門口的神獸石雕，亦或是擺放在寺廟內的佛像石雕等等；都是一種反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術形式。常常有人認為石雕佛像和人像雕塑是一樣的概念，其實不然，二者不論在創(chuàng)作手法還是在創(chuàng)作意義上都有著天壤之別。
石雕佛像也正是從唐朝以后開始興起的，唐朝剛開國的時候，剛剛經歷了五胡亂華，五代十國等等亂世，很多百姓吃不飽，穿不暖，后來人們寄希望于有人來拯救他們。正是有了這種精神寄托，佛教文化才發(fā)展得特別迅速；于是佛教文化從唐朝開始就進入了快速萌芽期。當時的人們忍受著饑荒，個個瘦弱病殘，當人們看到白胖圓潤的人都會心生自卑，而表現(xiàn)出十分羨慕的情緒。
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