萊蕪玉器鑒定鑒定的市場價(jià)格

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擇玉

玉質(zhì)

材料是玉飾收藏的首要前提，玉材對于一件玉飾至關(guān)重要，如玉質(zhì)、玉色、光澤、致密度等都是玉材等級的要素，不應(yīng)忽視。不同品種的玉材，其材質(zhì)特點(diǎn)和評價(jià)的要素是不同的，不能一概而論。如和田玉要求顏色純白并且溫潤細(xì)膩為好，度高了反而不好，而翡翠則要求顏色且種水俱佳為好，度越高越好。又如一般的玉料要求其顏色純、無明顯色帶為好，而像孔雀石、瑪瑙等玉石則視顏色分帶后形成的圖案和紋理為美。所以，判斷玉質(zhì)的好壞，要準(zhǔn)確地判別玉石的品種，其材質(zhì)特點(diǎn)，這樣才能準(zhǔn)確判斷其價(jià)值的高低。

造型和紋飾

造型是玉器審美的構(gòu)架，也是決定玉飾收藏價(jià)值的一個(gè)重要因素。造型是由功能及玉坯形狀決定的，其比例權(quán)衡要適當(dāng)。紋飾是玉器的裝飾，它的美丑容易被人們覺察和感受，一般來說它服從于器型的需要。造型和紋飾兩者都取決于社會功能的需要。紋飾要看結(jié)構(gòu)、章法、繁簡、疏密等的處理，凡結(jié)構(gòu)章法有條不紊、統(tǒng)一的就具有鑒賞價(jià)值。另外，造型和紋飾一般具有較強(qiáng)的時(shí)代特點(diǎn)，不同歷史時(shí)期的玉器作品其造型和紋飾是不同的。所以，準(zhǔn)確地判斷玉器的價(jià)值，不僅要懂得從美學(xué)的角度品評其造型和紋飾的美，還要熟悉和各歷史時(shí)期的造型和紋飾特點(diǎn)，從而準(zhǔn)確地判定它附加的歷史價(jià)值。對于某些玉器而言，其珍貴的歷史價(jià)值占其總價(jià)值的絕大部分。

雕工

雕工包括設(shè)計(jì)和技法。凡砣工利落流暢、嫻熟精工必然是美的或比較美的，反之，板滯纖弱、拖泥帶水，則是收藏價(jià)值銳減的標(biāo)志，不可貿(mào)然藏之。玉雕要繼承，更要?jiǎng)?chuàng)新以求得發(fā)展。玉飾創(chuàng)新在對材料、工藝、題材的創(chuàng)新。例如古代玉材只有一二十種，而對玉料的使用有了很大的突破：一方面在于應(yīng)用新的原料；另一方面在于對其他不同性質(zhì)原料的組合應(yīng)用，如玉與寶石、的組合。因此，要能夠量料選材，因材施藝，充分利用原料本身的色彩。光澤、質(zhì)地、紋理、形態(tài)以及重量感等天然優(yōu)勢，通過特的設(shè)計(jì)、創(chuàng)意，得充分、自然，并與作品主題達(dá)到高度的統(tǒng)一，這就是在玉器用材方面的一種突破、一種創(chuàng)新。玉器作品是否有特殊的創(chuàng)新工藝技術(shù)應(yīng)用，也是玉器評價(jià)的重要方面，具有特殊工藝的玉器作品，其價(jià)值也會有所。

風(fēng)格

是每件玉器所追求，也是難做到的。凡氣韻生動(dòng)、形神兼?zhèn)涞淖髌范际敲赖?，反映了豐富的收藏價(jià)值；反之，徒具形骸，一味摹古者都是違反美的作品，鑒賞價(jià)值就遜色得多了。一件性高的玉器不僅要有精美的，同時(shí)要有深厚的文化內(nèi)涵。它不僅體現(xiàn)了制作者的文化修養(yǎng)和高超的技藝，還讓我們感受到它的靈魂和智慧。它帶給我們的不僅是美好的視覺感受，同時(shí)還是更高的精神。例如，有一塊的綠色翡翠，色澤，種水俱佳，的缺點(diǎn)是中間有一小塊呈條狀的白色瑕疵。如要去除這一瑕疵，必然會損失很多的綠色部分，真讓人左右為難，制作者把它雕成了一條又白又肥的蠶正在吃一片又綠又嫩的桑葉，不僅把白色的瑕疵巧妙地加以利用，而且整個(gè)作品栩栩如生，惟妙惟肖，宛若天成，讓人贊嘆不已。像這樣具有靈性的佳品能不身價(jià)百倍嗎？如果一件玉器作品只是市俗的一般嗜好，或是以奇巧炫人耳目，僅僅于某種官能，這樣的玉器作品就會被認(rèn)為低俗。如果玉器作品在思想內(nèi)容和形式風(fēng)格上不但為人們所樂于接受，并且能有益于人們的身心健康，使人的感情凈化，思想，這樣的玉器作品就會被譽(yù)為風(fēng)格高雅。

綜上所述，評判一件玉器的價(jià)值不能片面求之，而要綜合各方面的要素統(tǒng)一判斷。購買者或收藏者不僅要玉石的基本知識，還要了解玉器的稀有程度、實(shí)用性、觀賞性、工藝性、流通性和社會需求等，當(dāng)然更要了解影響一件玉器價(jià)值的其他因素包括社會的、經(jīng)濟(jì)的和的因素。同時(shí)，注重自身的美學(xué)素養(yǎng)和修養(yǎng)也很重要，這樣才能在魚目混珠的市場中作出準(zhǔn)確的判斷。

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主營產(chǎn)品: 藝術(shù)品鑒定

北京大觀堂藝術(shù)品商店有限公司是國內(nèi)有著重要影響力、歷史悠久的老店。它由北京的多家古玩店，改造成為企業(yè)私營商店。實(shí)行企業(yè)經(jīng)營管理的事業(yè)單位，是收集民間及國內(nèi)外收藏家的，藏品的聚集地。 大觀堂藝術(shù)品商店公司發(fā)揮了無可替代的作用。在專管專營文物市場政策下，大觀堂藝術(shù)品商店為國內(nèi)流散文物 寄賣和管理，為民間各博物館提供藏品。 培養(yǎng)鑒定、經(jīng)營和管理人才。 大觀堂藝術(shù)品商店公司，組人員因?yàn)榕c文物市場結(jié)合緊密，又具有文物藝術(shù)品系統(tǒng)的特殊身份，所以造就了一批學(xué)有素養(yǎng)、業(yè)有專長的文物藝術(shù)品鑒定團(tuán)隊(duì)，為國家在文物流通鑒定、涉案文物鑒定、文物經(jīng)營管理方面儲備了大量人才，也為文物市場輸入了不少人才。 隨著改革開放的深化，文物市場不斷開放，從20世紀(jì)90年代開始，流散文物在文物流通領(lǐng)域的經(jīng)營權(quán)由過去國有文物商店經(jīng)營，開放給文物流通監(jiān)管市場和文物藝術(shù)品拍賣市場，文物藝術(shù)品經(jīng)營多元化格局逐步建立。文物商店在文物流通領(lǐng)域的主體地位發(fā)生改變，已不再是國有文物商店一家獨(dú)大的局面，其經(jīng)營特權(quán)和改革也成為必然趨勢。

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