中國古代建筑在幾千年發(fā)展過程中，形成了自己特的體系。雄偉壯麗的宮殿城池，奇巧精妙的亭塔樓閣，莊重幽邃的寺觀廟宇，變化多端的鄉(xiāng)居民宅，有著與西方建筑絕然不同的風格，是中華在各個歷史時期和不同地域環(huán)境之中形成的文化體系的生動體現(xiàn)，是人類文明發(fā)展進程中的奇葩。
為了弘揚華夏古建文化，長久創(chuàng)新園林藝術，南昌華久慶家具有限公司，歷經二十多年的創(chuàng)業(yè)與發(fā)展，通過不斷的傳承、創(chuàng)新和資源整合，實現(xiàn)資金、人才和技術的豐厚積累，凝聚了雄厚的實力，樹立了“企業(yè)以人為根，人以奉獻為本”的管理思想，孕育出“創(chuàng)造、追求”的企業(yè)精神，建立了“司職以忠、待客以誠、從業(yè)以精”的經營理念。公司全體員工正在為讓華久慶古建成為全國同行業(yè)鮮艷的而努力奮斗！
南昌華久慶家具有限公司是一家從事于古建工程、戶外園林及景觀工程施工的公司，我們長期專注于【古建木屋、涼亭、長廊、風雨橋、閣樓、輕重型木屋、風車、水車、秋千、景觀，戶外木制品、戶外防腐木、碳化木】等領域。

亭
碑亭往往有厚重的磚墻，如明清陵墓中所用。但它們仍是木結構的涼亭，磚墻只不過是用以保護梁、柱及碑身，并借以產生一種莊重、靜穆的氣氛，而不是結構承重作用。真正以磚做結構材料的涼亭，都是采用拱和疊澀技術建造的。北海團城上的玉甕涼亭和安徽滁縣瑯琊山的怡涼亭，就是全部用磚建造起來的磚涼亭，與木構涼亭和木屋相比，造型別致，頗具特色。
涼亭茅亭
茅亭是各類涼亭的鼻祖，源于現(xiàn)實生活，山間路旁歇息避雨的休息棚、水車棚等，即是茅亭的原形。
此類涼亭，多用原木稍事加工以為梁柱，或覆茅草，或蓋樹皮，—派天然情趣。由于它保留著自然本色，頗具山野林泉之意，所以備受清高風雅之士賞識。柳宗元在《邕州柳中丞作馬退山茅涼亭記》中對茅亭有過這樣的評價：“無薄櫨節(jié)之華，不修椽，不剪茨，不列墻，以白云為藩離，碧山為屏風，昭其儉也?！蓖醪g也曾留有“茅亭宿花影，西山鸞鶴群”的詩句，以贊其清雅雋秀之形。于是乎，不僅山野之地多筑茅亭，就是豪華的宅第和皇宮禁苑內，也都建有茅亭，追求“天然去雕飾”的古樸、清幽之趣。

涼亭，是人們憑借一定材料建造出來的，而材料的特性，也必然會對建筑的造型風格產生影響。所以，涼亭的造型藝術，也在一定程度上取決于所選用的材料。由于各種材料性能的差異，因此，不同材料建造的涼亭，就各自帶有非常顯著的不同特色，而同時，也必然受到所用材料特性的限制。
涼亭木亭
木涼亭(5張) 中國建筑是木結構體系的建筑，所以涼亭也大多是木結構的。木構的涼亭，以木構架琉璃瓦頂和木構黛瓦頂兩種形式為常見。前者為建筑和壇廟建筑中所特有，富麗堂皇，色彩濃艷。而后者則是中國古典亭榭的主導，或質樸莊重，或典雅清逸，遍及大江南北，是中國古典涼亭的代表形式。此外，木結構的涼亭，也有做成片石頂、鐵皮頂和灰土頂?shù)?，不過一般比較少見，屬于較為的形制。

現(xiàn)代涼亭長廊設計 涼亭長廊施工
相信許多朋友都曾經在公園里見過涼亭，這些涼亭形態(tài)各異，展現(xiàn)出不一樣的樣子，成為了一道特風景。然而這些涼亭并非隨意打造的，而是有一定的設計。這就涉及到了園林景觀涼亭設計。許多人以為只有園林設計這個名詞，沒想到還有涼亭景觀設計。那么下面我們就來與大家聊聊園林景觀涼亭設計的話題，看看它有哪些需要注重的方面，要注意些什么吧!
，要注意與周圍環(huán)境的融合，如果周邊并無花草等可以觀賞的景物，建造涼亭也鮮有人會去坐著欣賞。人們會坐下的原因，一是由于累了需要歇息，另一方面是由于周邊有好的風景，人們想在這里停留。因此針對兩種不同的情況，設計的涼亭就應該不一樣。對于人們想看風景這一需求，就需要注意涼亭四周的景觀，好能夠讓坐在四個方向的人都有一個好的視角，看到美麗的風景。如果涼亭的方向不對，即便處在一個風景好的地方，但人們一坐下就背對著風景，那也是毫無意義的。如果是為了讓人們歇息而建立的涼亭，就應該考慮它的空間性，要能夠有充分的空間讓人們坐著休息。因此，景觀優(yōu)美的地方和較為偏僻的地方，都需要建立涼亭，并且要根據(jù)不同的環(huán)境選擇不同的設計方案。

的防腐木涼亭頂部是有三層設計，內層為一層碳化木，中間層為防水板，外層是碳化木瓦片，一般采用的是琉璃瓦，瓦片溝槽具有排水功能，三層設計不易漏水，可以放心置于室外。亭子內燈的線路都是出廠前布好的，亭子葫蘆頂四根米字形橫梁里面有開槽，葫蘆頂里面自帶有電線。

防腐木涼亭大多選用香杉杉木，木紋清晰。香杉木被譽為“木料中的防腐木”