中國(guó)古建民居用來(lái)支撐門框、門欄和門扇的一個(gè)石制構(gòu)件就是門墩，經(jīng)過(guò)多少代能工巧匠的巧妙構(gòu)思精心雕琢，使一對(duì)對(duì)具有實(shí)用價(jià)值的建筑構(gòu)件成為精美的石刻工藝品，實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值有機(jī)合一。門墩，又稱門枕石，通常位于門樓下左右兩邊，是中華民族石雕藝術(shù)的代表，門墩藝術(shù)也是世界上的。

丹楓飄零的時(shí)節(jié)，石刻藝術(shù)博物館舉辦的京城憶舊，百對(duì)門墩展，啟動(dòng)了老北京們感懷歷史滄桑的閘門。五塔寺的塔身后，一對(duì)對(duì)大小不一、形態(tài)各異的門墩，或出自，或出自官豪深宅，或出自寒家小院，造型或雄渾或秀雅，文飾或繁縟綺麗或明簡(jiǎn)樸素，無(wú)不顯現(xiàn)出北京文化的深厚底蘊(yùn)。

門墩實(shí)際是門枕石或抱鼓石的通稱或俗稱，以書(shū)箱型和鼓型居多，在展出的門墩中還可見(jiàn)到不加抱鼓石的門枕或兩個(gè)抱鼓組合的滾墩式門墩。有的兩層，有的三層，有的頂部還雕有代表祥瑞的獅子。這些變化隱含的是門墩主人在社會(huì)上的地位和等級(jí)。

門墩的文飾雕刻，從人物、動(dòng)物、植物、博古、云紋、盤長(zhǎng)結(jié)無(wú)所不包，盡呈吉祥福瑞。其中有的門墩經(jīng)考是明代北京的舊物，雖然歷經(jīng)數(shù)文飾多有殘破，但是古樸、蒼勁、典雅、綺麗的花紋依然可辨。在遍布北京城大大小小的民居宅院前，這些門墩曾蹲踞了幾之久。具有典型意義的老北京的牌樓、胡同、四合院，越來(lái)越少了，平安大道、兩廣的拆遷和建設(shè)，引起老北京的無(wú)限悵惘。

石雕門墩是漢族傳統(tǒng)民居，特別是四合院的大門底部，起到支撐門框，門軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件。托住門扇轉(zhuǎn)軸的墩子。用木頭或石頭做成。石雕門墩又稱門座、門臺(tái)，是用于中國(guó)傳統(tǒng)民居，特別是四合院的大門底部，起到支撐門框，門軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件。整體稱門枕石，門外部分稱為石雕門墩，主要有箱形和抱鼓形兩種。

門枕石在中間有一個(gè)槽用于支撐門框，門內(nèi)部分有一海窩用于插入門纂，與固定在中檻上的連楹一起起到固定門軸，便于門的開(kāi)關(guān)的作用。石雕門墩是門樓中比較有特色的一個(gè)組成部件仿古門墩上通常雕刻一些中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥圖案，因此是了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的石刻藝術(shù)品。

托住門扇轉(zhuǎn)軸的墩子。用木頭或石頭做成。大戶人家的石制門墩常常伸出門外，雕成獅子等各種形狀?！∮陂T墩早出現(xiàn)的時(shí)間，還無(wú)法作出確切的回答。門枕石早在漢代（公元前206年～公元 220年）四合院形成的早期就開(kāi)始使用了?；蛟S從那時(shí)起，經(jīng)過(guò)逐步演化，才成了如今見(jiàn)到的門墩了吧。在門枕石的外側(cè)雕刻飾物，似乎很早以前就有了。例如中國(guó)國(guó)家博物館中展出的北魏文成帝（公元452～465 年在位）皇后陵墓的石券門。

石雕門墩可以說(shuō)是一種有著歷史文化，記載著中國(guó)傳統(tǒng)文化，反映了社會(huì)發(fā)展，文化變遷的一種過(guò)程，因此是文物寶庫(kù)中的重要一部分。傳說(shuō)圓形墩是武將門前所用，古時(shí)戰(zhàn)勝歸來(lái)的將軍把戰(zhàn)鼓放在門前，以耀功績(jī)。門墩也是在中國(guó)老式住宅四合院中，用來(lái)支撐正門或中門的門框、門檻和門扇的石頭。自古對(duì)于門面裝飾的追求，自然不會(huì)忽視建筑入口處這一對(duì)石構(gòu)件。

在石雕門墩的雕刻中，我們可以通過(guò)不同的圖案來(lái)展現(xiàn)出各種不同的意義。石門墩上面的圖案的都可以選擇鳳戲牡丹紋樣，自古以來(lái)在人們的習(xí)慣意識(shí)中都是美好之物。鳳是人們心目中的祥獸瑞鳥(niǎo)，牡丹象征富貴吉祥，鳳戲牡丹圖案，除了富貴之意，還被用于婚嫁和象征愛(ài)情，成為表現(xiàn)民間婚戀的重要題材。象征著樂(lè)明和幸福,也有富貴常在，榮華永駐的寓意。