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石燈主要流行于漢及魏、晉、南北朝時期，主要產于主要產于“石窟藝術之鄉(xiāng)”的甘肅東部、南部和寧夏固原、海原、隆德、彭陽等地，這都與佛教在中國的傳播有關。在石燈中，既有猴燈、獅燈、羊燈等動物俑燈，也有造型多樣的人俑燈和幾何體燈、花卉紋燈等。他們或象征著某種權力，或代表吉祥和祥瑞，或諧音“登侯”…
石燈主要流行于漢及魏晉南北朝時期，其主要產地在甘肅東部、南部和寧夏固原。海原、隆德、彭陽等地。如種植樹木花草、營造建筑和布置假山、園林等途徑，創(chuàng)造出美麗的自然環(huán)境和休閑場所。景有許多環(huán)境景觀主體就是景觀石雕，并且又景觀石雕來定名這個環(huán)境。
園林雕塑可以把藝術的高雅帶到我們的身邊。在園林中設置雕塑，其主題和形象均應與環(huán)境相協(xié)調，雕塑與所在空間的大小、尺度要有恰當?shù)谋壤?，并需要考慮雕塑本身的朝向、色彩以及與背景的關系，使雕塑與園林環(huán)境互為襯托，相得益彰。現(xiàn)代城市雕塑編輯隨著現(xiàn)代文明進步的步伐，城市建設的進程也日趨現(xiàn)代化。伴隨著日新月異的城市建設，大量的城市雕塑也出現(xiàn)在我們的生活中
這些石燈集功能性和觀賞性于一身，白天不需要照明的時候它可以作為裝飾品，很美觀，等需要照明了，它又會發(fā)揮自身的作用。所以說石燈美觀又使用，難怪在我國歷史悠久，深受人們喜愛。石燈主要流行于漢及魏晉南北朝時期，其主要產地在甘肅東部、南部和寧夏固原。海原、隆德、彭陽等地。
伴隨著日新月異的城市建設，大量的城市雕塑也出現(xiàn)在我們的生活中。庭院石燈如果要求將對象看得細致些，那么人們前移的位置大致處在高度一倍距離。根據(jù)我們自己的理解，景觀石雕所起的不同作用，可分為紀念性景觀石雕、主題性景觀石雕、裝飾性景觀石雕和陳列景觀石雕四種類型。
華育雕刻廠以創(chuàng)意樹立品牌，以服務樹立形象，經雕塑工藝師的設計，巧奪天工的雕琢，造型經典，富含寓意，傳承著具有一千多年歷史的傳統(tǒng)手工藝術。
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