紀(jì)念性人物雕塑：紀(jì)念性人物雕塑多以前史巨人或許對(duì)國(guó)家對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人為主，多用于城市建設(shè)，學(xué)校展開等公共場(chǎng)合中。
佛像人物雕塑：佛像人物雕塑首要以我國(guó)、古印度釋教人物為主，多用于家庭供奉，公司供奉以及城市建設(shè)中。
主體性人物雕塑：主題性人物雕塑多用于城市公園與花園建設(shè)中，而且以五光十色的主題性質(zhì)深受市民喜歡。
裝修性人物雕塑：裝修性人物雕塑如其稱號(hào)即是起到裝修效果的雕塑，常常會(huì)用于公司、餐飲、學(xué)校等公共場(chǎng)所擺放。

石雕人物雕塑在中國(guó)具有悠久的歷史，且并不因時(shí)代和社會(huì)及國(guó)家的更替而中斷。人物雕塑在西方國(guó)家歷史也很悠久。從古希臘、羅馬到中世紀(jì)、文藝復(fù)興及17、18、19世紀(jì)，直到20世紀(jì)，幾乎遍及各國(guó)的大小城市，成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。西方人物雕塑就是歐洲北美等地區(qū)的人物雕塑，早的雕塑主要是在人類生活和勞動(dòng)當(dāng)中為創(chuàng)作工具同時(shí)也在創(chuàng)作雕塑藝術(shù)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的演變過(guò)程才有了現(xiàn)代的西方人物雕塑，表現(xiàn)出人類對(duì)于藝術(shù)的向往。石雕西方人物、歐式人物雕塑一般都半裸或的軀體，半落的衣衫，既展示了的美，又有所遮蔽 ，有所節(jié)制。它讓人們注意力于人物的內(nèi)在神韻，而不僅外在的，這的確是高超藝術(shù)手法。西方人物形象，是按照人的身體比例美學(xué)來(lái)塑造的。

紀(jì)念歷史人物，在中國(guó)年的歷史長(zhǎng)河之中，誕生了許多偉大的歷史人物，除了炎黃兩帝之外，還有許多偉大的歷史人物，比如諸葛亮，再比如鄭成功等，這些人物雕塑的主要作用就是為了紀(jì)念這些重要的歷史人物，因?yàn)樗麄優(yōu)橹袊?guó)歷史的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，并且也有可能是因?yàn)檫@些人本身的英雄氣概，能夠激勵(lì)一代又一代人，所以在很多城市建筑當(dāng)中都香，各種擺放的石雕形象塑造為人物形象，所以石雕人物形象就非常受歡迎，不僅具有擺放觀賞價(jià)值，還具有一定的歷史意義。

人的形象大為豐富，數(shù)量繁多，出現(xiàn)了武士、侍從、伎樂(lè)、舞人等各種不同社會(huì)地位的形象，在反映社會(huì)生活方面前進(jìn)了一步，雕塑手法逐漸擺脫程式化，形象寫實(shí)、生動(dòng)。

常見(jiàn)的人物石雕造型有世界名人，現(xiàn)在的以及古代的，還有一些代表不同時(shí)代背景的各個(gè)的人物，還有一些，佛像，菩薩，羅漢等都屬于人物石雕的范疇。

了解它的歷史性文化內(nèi)涵是非常重要的，不同時(shí)期的人們具有不同的認(rèn)識(shí)觀與價(jià)值觀，而這些明顯的表現(xiàn)就是在不同時(shí)期的人物雕塑上，不同時(shí)期的人物雕塑通過(guò)不同的造型和雕刻手法來(lái)表達(dá)人們對(duì)于自然的探索與認(rèn)知。