湖北農(nóng)村石牌樓 湖南農(nóng)村石牌坊 河南石牌坊廠家；湖北的農(nóng)村石牌樓雕刻特色是什么呢，湖北石牌樓中門浮雕基本都是戲珠雙龍，很多采用透雕的手法，呈左右對(duì)稱，龍首做回頭觀望狀，身形似卷草，生動(dòng)活潑，雕刻手法伶俐、線條流暢，整個(gè)石牌樓就是一個(gè)藝術(shù)。 湖北石牌樓常用浮雕還有二龍捧壽，二龍捧壽浮雕不僅有裝飾作用，還在視覺(jué)上調(diào)整了門樓的整體比例，協(xié)調(diào)美觀。

　　湖北農(nóng)村石牌樓也是把吉祥圖案運(yùn)用到了0，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，龍象征著皇上，鳳象征著皇后，寓意著吉祥與美好，中“”與“福"同音，如混洞口三渡水石牌坊、大方洞石牌樓等正面當(dāng)心間額枋上高浮雕有“雙獅戲球”，動(dòng)感十足。我們?nèi)饒@石雕村在田野考察時(shí)，不僅被湖南石牌樓奇特的造型所折服，更是為其精美雕刻及深刻寓意所打到，為古代勞動(dòng)人們的想象力與創(chuàng)造力所感。比如澧縣余家牌坊用漢白玉建成，高三層計(jì)12.7米，寬8米，為六柱三門四面九樓式，通體均浮、鏤雕人物、龍鳳、花鳥等紋飾圖案，惟妙惟肖，栩栩如生，堪稱石雕藝術(shù)、民族文化瑰寶。整座石牌樓均為鏤空雕刻，造型豐富、工藝復(fù)雜，是湖南省乃至00石雕中的珍品。

　　在湖南石牌樓、河南農(nóng)村石牌樓雕刻制作中，草龍紋是這兩個(gè)地方農(nóng)村人的0愛(ài)，湖南鄉(xiāng)村石牌樓和河南農(nóng)村石牌樓浮雕中草龍紋，草龍紋顧名思義為草與龍的結(jié)合體，是二者圖案紋樣結(jié)合后高度化的龍，它來(lái)源脫胎于龍紋造型，在封建社會(huì)時(shí)期，民間禁止使用龍紋，只好將龍紋進(jìn)行一些簡(jiǎn)單、抽象的造型變化后再應(yīng)用，草龍?jiān)煨偷乃淖愣甲兂闪司聿轄?，隨意卷轉(zhuǎn)圓婉，極似卷起的枯草。

　　徽州石牌樓圖片樣式的雕刻特色，徽州建筑00，徽式石牌樓也是我國(guó)好的四大石牌樓群之一，其中好的安徽歙縣棠樾村的一連七座的石牌樓，有一座是表彰做官的、三座表彰盡孝的、樂(lè)善好施的一座和兩座貞節(jié)石牌樓，可見(jiàn)內(nèi)容主要圍繞封建的禮制思想。隨著時(shí)代的發(fā)展，這兩種功能在社會(huì)中的作用逐漸的淡薄，特別是記錄功德的石牌樓、牌坊已經(jīng)推出歷史舞臺(tái)成為了文物?，F(xiàn)在的石牌樓多繼承標(biāo)志性的功用，但更為靈活，往往單使用。多作為景點(diǎn)或建筑物的標(biāo)志性大門，十分的氣派。還有的將石牌樓作為飯店的入口，作為建筑外延的裝飾，雖然這種裝飾手法在過(guò)去的店鋪已經(jīng)有運(yùn)用過(guò)的先例，但是和現(xiàn)代建筑的融合，確是大膽的嘗試，新舊建筑形式的碰撞格外的引人注目，成為了商家顯著的標(biāo)志。

　　湖北農(nóng)村石牌樓雕刻特色：湖北農(nóng)村石牌樓有著浪漫主義情懷，湖北農(nóng)村石牌樓是楚文化紋樣圖式等諸多文化載體的外在表現(xiàn)，湖北石牌樓浮雕多有出現(xiàn)飛龍?jiān)谔?鳳舞九天的場(chǎng)景，其實(shí)質(zhì)是表現(xiàn)楚文化浪漫主義情懷的精神實(shí)質(zhì)。一種飄逸和靈動(dòng)之美，超脫了現(xiàn)實(shí)的羈絆，到達(dá)一種心游萬(wàn)仞的人生境界。正是這種不拘一格的超凡脫俗的價(jià)值觀，博大寬廣的胸襟，的解放了楚人思想束縛，激發(fā)了的創(chuàng)造力，提升了藝術(shù)和審美品位，湖北石牌樓雕刻制作將浪漫主義主義發(fā)揮到0。這也恰好解釋了楚人善于創(chuàng)新，破格的進(jìn)取精神。中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)村石牌樓類型多樣，材料豐富，地方特色明顯，體現(xiàn)了我國(guó)古代匠人高超的工藝水平，具有很高的文物價(jià)值及參考價(jià)值，從中我們可以看到古代匠人的手工技巧，做事態(tài)度。我們現(xiàn)在的石牌樓廠家可以從我國(guó)傳統(tǒng)石牌樓圖片樣式中學(xué)習(xí)很多，如整體比例尺度、程式化的建筑體系，做事的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，用來(lái)指導(dǎo)我們現(xiàn)在石牌樓的建筑與制作乃至其他建筑的建造。