產(chǎn)品別名 |
單門牌坊,一門牌坊,簡(jiǎn)易牌坊,石牌坊 |
面向地區(qū) |
產(chǎn)地 |
浙江 |
|
規(guī)格 |
其它 |
材質(zhì) |
花崗巖 |
工藝 |
雕刻 |
是否專利貨源 |
否 |
適用場(chǎng)景 |
各種場(chǎng)所 |
適用場(chǎng)所 |
園林 |
送禮對(duì)象 |
送哥哥/弟弟 |
制作方法 |
純手工 |
古村石牌坊視覺語言在農(nóng)村形象設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,古街、古村莊形象是一個(gè)村莊整體的精神面貌的直觀展現(xiàn),是公眾對(duì)這座村莊的整體印象和整體感知。城市形象水平的提高有利于增添古村魅力,打造古村旅游品牌,提升城市居民的思想、文化、道德水平。農(nóng)村古牌坊設(shè)計(jì)靈感來源于我國(guó)古代石牌坊的歷史文化和視覺藝術(shù)語言展現(xiàn),在嘉祥縣青石文化和石牌坊儒家文化的熏陶下,青石牌坊古風(fēng)古色、韻味無窮,嘉祥縣石雕工匠樸實(shí)無華。我們嘉祥順利石雕有限公司希望將古牌坊文化帶入人們的生活,在提高農(nóng)村建筑整體形象的同時(shí)為人民生活帶來便捷。農(nóng)村的文化性格特征據(jù)《農(nóng)村志》記載,我國(guó)每個(gè)古村因得天厚的地理位置,商賈云集、文人輩出,驛道文化豐富多彩。隨著國(guó)家西部大開發(fā)戰(zhàn)略深入實(shí)施。
建設(shè)發(fā)展理念的提出,古村石牌坊建設(shè)面臨著打造以石牌坊文化為核心的生態(tài)旅游城市的新要求。我國(guó)人民習(xí)慣了海乃百川、有容乃大的為人處世方式,也吸收了面向四方、走南闖北的思維方式。人民在儒家文化的熏陶中成長(zhǎng),代代繁衍、生生不息,古石牌坊文化滲入骨里?;仡櫄v史,石牌坊尚存的風(fēng)貌也是整個(gè)農(nóng)村、人文性格特征的展現(xiàn):一,遵從傳統(tǒng)、傳承美德,石牌坊一直以來是道德品質(zhì)的象征,它的存在體現(xiàn)出歷史文明,石牌坊的修建主要在于對(duì)豐功偉績(jī)、高尚品德的頌揚(yáng),在我國(guó)農(nóng)村境內(nèi)大量存在德政坊、古街功德坊、入口村莊牌坊,由此我們可知當(dāng)時(shí)清廉風(fēng)氣盛行,父母官為老百姓辦實(shí)事,社會(huì)和諧穩(wěn)定。同時(shí),古村牌樓、古街石牌坊這一藝術(shù)形態(tài)的存在。
可見人民對(duì)精神文明的高度弘揚(yáng)和高尚美德的極力傳承。對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守與保護(hù),我國(guó)大部分保留先來的農(nóng)村石牌坊建于明清兩朝有很多,距今已有歷史,然而石牌坊依然屹立,風(fēng)貌尚存,雖然如今立牌坊用以歌功頌德的方式已不再有,但人們對(duì)牌坊文化的紀(jì)念和遵從一直存在,可見當(dāng)?shù)厝嗣癫徽摃r(shí)代變遷,依然堅(jiān)持對(duì)堅(jiān)韌品格的追求,仍將石牌坊文化作為人生導(dǎo)向。因地取材,大智若愚,嘉祥縣青石礦產(chǎn)資源豐富,當(dāng)?shù)厝藗兙偷厝〔?,用青石修建牌坊、房屋、道路、橋梁,造就了一個(gè)個(gè)藝術(shù)石匠,正因?yàn)樯糜们嗍萌∈膬?yōu)點(diǎn),才使得農(nóng)村石牌坊至今猶存,保存完好,坊上雕刻紋樣依然生動(dòng)、精美。作者:歐陽廣彬敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作。
嘉祥縣順利石雕加工廠 8年
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